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魯北首家民間博物館記錄“母親的藝術(shù)”(組圖)

藝術(shù)中國 | 時(shí)間: 2011-10-21 09:33:02 | 文章來源: 齊魯晚報(bào)

濱州鄉(xiāng)土藝術(shù)館

五顏六色、形態(tài)各異的盤扣仿佛一件件藝術(shù)品。

在過去,女紅多半是指女子的一些針線活,像紡織、編織、縫紉、刺繡、拼布、貼布繡、剪花、漿染等等,舉凡婦女手工制作出的傳統(tǒng)技藝,就稱為“女紅”。中國女紅是講究天時(shí)、地利、材美與巧手的一項(xiàng)藝術(shù),而女紅技巧從過去到現(xiàn)在都是由母女、婆媳世代傳襲而來,因此又可稱為“母親的藝術(shù)"。

柳如

廣袤的魯北平原,自古民風(fēng)淳厚、人杰地靈。在筆者所居的城市濱州,魯北首家民間博物館濱州鄉(xiāng)土藝術(shù)館已正式開館,這座博物館的館長(zhǎng)正是被聯(lián)合國教科文組織授予“民藝專家”稱號(hào)的張洪慶老師。走進(jìn)那極具魯北建筑特色的土坯屋,迎面而來的便是一股濃濃的鄉(xiāng)土氣息,剪紙、刺繡、染織……在這里你仿佛能看到一幅魯北民間女子做女紅的動(dòng)態(tài)畫卷。

紡線織布

學(xué)紡線織布是舊時(shí)每個(gè)女孩子的必修課,上世紀(jì)80年代以前,手工織布在魯北農(nóng)村很盛行,那時(shí)人們穿衣蓋被主要依靠自己紡線織布,家家戶戶都有木制的織布機(jī)。農(nóng)閑時(shí),小院里常傳出“嗡嗡”的紡線聲和“咔咔”的穿梭織布的聲響。手織土布做被里、手巾舒適、耐用,地里不忙時(shí),幾家合伙織些粗布。手織土布有著十分繁瑣復(fù)雜的工序,包括采棉、軋花、彈花、紡線、打線、漿染、沌色、落線、經(jīng)線、刷線(也叫纕機(jī))、作綜、闖杼、掏綜、吊機(jī)子、拴布、織布、了機(jī)等70多道工序。有一段順口溜是這么唱的:“娘花種,著灰拌,種到地里耪七遍。掐娘花心,落娘花盤,開得娘花白幡幡,結(jié)的桃子一連串。小包拾,大包擔(dān),擔(dān)到家里軋車軋、弓子彈,紡的繀(sui)子滴溜圓。拐子拐,篗(ao)子纏,牽機(jī)就是龍跑馬,纕機(jī)就像拉旱船,織出布來門上拴。盆里洗,棒槌掂,老婆做給漢子穿。”

一段形象生動(dòng)的順口溜卻也道出了紡線織布的不易,那時(shí)晚上熬夜織布是女人們的家常便飯。織得一手好布,是對(duì)一個(gè)女人極高的贊譽(yù)。如若織成的是純白布,還可交到染房,選中自己喜歡的模具染成藍(lán)底白花的印花布。那時(shí)的染房在鄉(xiāng)村四處可見,很是平常。如若織成有色彩、有線條彩格的,便可根據(jù)不同的顏色,做衣服褲子或床單。很多人是穿土布長(zhǎng)大,也是幫著母親做土布長(zhǎng)大的。

在那些多姿多彩的手織土布陪伴下,鄉(xiāng)村女孩揮灑著青春的汗水,憧憬著未來的婚姻。待嫁女子的嫁妝里往往都會(huì)有成箱的手織土布,有女孩親手織成的,也有母親贈(zèng)予的。在那個(gè)物質(zhì)缺乏的年代,這已經(jīng)是一筆不小的財(cái)富。

裁衣做鞋

裁衣做鞋也是考驗(yàn)一個(gè)女人心靈手巧的活計(jì)。在若干年前,每一件衣服都是女人一針針縫起來的,她們?yōu)槔先丝p,為孩子縫,為自己縫,一輩子的歲月都隨著飛針走線流淌著。在農(nóng)村,鞋子是磨損較厲害的一件物品,因此一個(gè)家庭婦女只要是有空閑,就會(huì)為家里人做鞋子,鞋子底是用手搓的麻線一針一線納成的千層底,鞋幫一般會(huì)用黑色,這是大眾色。因?yàn)槭窃诓煌5刈觯耘艘簧龅男訑?shù)量是相當(dāng)驚人的。筆者搬家時(shí),曾經(jīng)在婆婆的大木箱中發(fā)現(xiàn)成捆的布鞋,那是婆婆唯恐老了做不動(dòng)活時(shí)留給一家人穿的,足有上百雙之多,如今只能當(dāng)壓箱底的寶貝了。當(dāng)然也有專為孩子們做的虎頭鞋,以祈求孩子長(zhǎng)命百歲,平安一生。我曾見過一雙老人為孫兒做的虎頭鞋,用黃黑兩色絲線勾勒出的虎頭活靈活現(xiàn),最漂亮的當(dāng)數(shù)那用黃黑絲線繡成的虎眼了。有三分之一個(gè)鞋面大,還有三根長(zhǎng)長(zhǎng)的眼睫毛,左顧右盼,更顯虎虎生威。有趣的是鞋后跟的小老虎尾巴上,還拴著一個(gè)小鈴鐺,精致極了。試想誰家的孩子若穿上這樣胖墩墩的虎頭鞋,那才真是讓人愛煞。

刺繡盤扣

刺繡可以說是中國女紅中最突出的一種。在男耕女織的社會(huì)制度下,千千萬萬的女孩都要學(xué)習(xí)女紅,都要掌握刺繡。據(jù)中國史書《尚書》記載,4000多年前的“章服制度”就規(guī)定了服裝“衣畫裳繡”的裝飾,可見中國在四五千年前,手工刺繡品已經(jīng)廣為流行了。中國的手工刺繡工藝幾乎遍布全國,蘇州的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡、廣東的粵繡(廣繡)各具特色,被譽(yù)為中國的四大名繡。各類民間手工刺繡也別具特色。而在魯北最流行的刺繡俗稱“剟花”,是將五顏六色的線用繡花針剟出來的一種剟花繡,也叫插花繡。如今這一繡法已列入市級(jí)非遺目錄中。

舊時(shí)窮人家請(qǐng)不起裁縫,就自己織布裁衣,他們衣服上的扣子就是最簡(jiǎn)單的樣式:一邊是疙瘩狀的扣砣,一邊是扣帶。條件越好的人家,衣服的面料也就越考究,盤扣的面料隨之變化的同時(shí),樣式也更加豐富。

盤扣的制作工藝包括了盤、包、縫、編等多種手法,盤扣的扣子是用稱為“袢條”的折疊縫紉的布料細(xì)條編織而成,布料細(xì)薄可以內(nèi)襯棉紗線,做裝飾花扣的袢條一般則內(nèi)襯金屬絲,以便于定型。盤扣的花樣主要分直角扣、花扣和琵琶扣三大類。無論哪一種盤扣,都要先做硬條,然后再盤制而成。手工盤扣有其特殊的工藝性,它運(yùn)用細(xì)膩、婉約的手工扦邊和盤花扣,表現(xiàn)出一絲不茍的自我涵養(yǎng),精巧的盤扣中蘊(yùn)含著精致。每一例盤扣都有表現(xiàn)其特征的名字,從普通直形扣到栩栩如生的蝴蝶扣、蜻蜓扣、菊花扣、梅花扣和象征吉祥如意的壽形扣等,有近百種之多。

近幾年曾經(jīng)低沉的盤扣工藝作為一種傳統(tǒng)的服飾手段又風(fēng)靡一時(shí),在濱州就有這樣一位盤扣達(dá)人王燕君老師,她在傳統(tǒng)盤扣制作的基礎(chǔ)上,融入現(xiàn)代流行元素,使傳統(tǒng)的盤扣工藝重?fù)Q新顏,栩栩如生的花形令人叫絕。

剪紙

紡線織布、裁衣做鞋、繡花剪紙,這才僅僅是女紅之中的幾種,只是這僅存的幾種也已是日漸式微。隨著時(shí)光的流逝,社會(huì)的進(jìn)步,科技的發(fā)展,機(jī)械化替代了手工活,女紅也因此受到很大沖擊,原本姑娘媳婦們做女紅活計(jì)必備的那些女紅用具如:剪刀熨斗針線盒、頂針量具繞線板、針拔刮板噴水壺、繡花棚架針線簍等等,都早已淡出人們的生活,退出歷史的舞臺(tái),逐漸被人們遺忘甚至拋棄。

值得慶幸的是,還有像張洪慶老師、王燕君老師這樣一些民間人士的堅(jiān)守,我們才能夠有更多的機(jī)會(huì),觸摸更多的民俗民間文化脈絡(luò)。

繁榮之后的軌跡,不一定就是衰落。土地是一切生命的根源,被稱為“母親藝術(shù)”的女紅是一種民間精神的物化,因?yàn)樵谶@種種老手藝中也鑲進(jìn)了魯北民間女子最真實(shí)的信仰!

 

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