日前,全球最性感的藝術(shù)舉措之一,當(dāng)屬世界頂級(jí)拍賣公司佳士得推出的全球“佳士得移動(dòng)信息網(wǎng)絡(luò)”; 另一條性感的消息則是,莫蘭迪的三幅作品出現(xiàn)在9月份舉辦的上海當(dāng)代這個(gè)亞洲超級(jí)的畫(huà)廊博覽會(huì)上;還有一條早些消息稱798的畫(huà)廊開(kāi)始收門票,這也是性感得夠可以夠混亂的了。據(jù)媒體報(bào)道,拍賣人士用戶可通過(guò)佳士得構(gòu)建的“手機(jī)及掌上電腦(PDAs)享用這項(xiàng)優(yōu)化移動(dòng)信息體驗(yàn)”。這個(gè)性感項(xiàng)目早在去年7月該公司就推出了“iPhone和iTouch免費(fèi)應(yīng)用程序”,讓經(jīng)常在外的客戶能夠快捷的“瀏覽佳士得電子拍賣圖錄、追蹤拍賣結(jié)果或遞交待估價(jià)物品”等。而相對(duì)于國(guó)內(nèi)買家對(duì)達(dá)利的熟悉,甚至偽作漫天飛的時(shí)候,高級(jí)別的博覽會(huì)做莫蘭迪的小眾生意當(dāng)然更性感;而798畫(huà)廊收門票我更愿意理解為老板們面對(duì)瘋狂游客卻不是直接消費(fèi)者抓狂的舉動(dòng)。此外,國(guó)內(nèi)現(xiàn)在除了在藝術(shù)展覽中很性感的運(yùn)用IPAD,更性感的當(dāng)屬各大藝術(shù)機(jī)構(gòu)和一些藝術(shù)媒體人借用微博傳播自己資訊和建立自己的交流圈子,甚至是聯(lián)絡(luò)未來(lái)可能潛在的客戶資源。
就像李寧早期廣告說(shuō)一切皆有可能,生意也是可以很性感的。你看李一道長(zhǎng)將養(yǎng)生經(jīng)生意做得如何的風(fēng)生水起時(shí),你就會(huì)有很多很性感的感悟:連中國(guó)最會(huì)做互聯(lián)網(wǎng)生意的馬云,這個(gè)中文世界最能說(shuō)話的竇文濤,整個(gè)華語(yǔ)世界把歌唱得最好的王菲們都是自愿充當(dāng)李道長(zhǎng)的活體廣告。李道長(zhǎng)做得是最性感的健康養(yǎng)生生意,而可類比的最性感的文化生意——可能算得上近些年竄竄往上冒的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)這個(gè)強(qiáng)勁的全球化文化新賣點(diǎn)了。它的性感來(lái)自瞬間能夠?qū)⑷藗兊哪I上腺素激到最高點(diǎn),具備化不可能為可能的神奇元素。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)被替代性的理解為可以一夜兌換為真實(shí)財(cái)富的性感,既是無(wú)比現(xiàn)實(shí)的又是稀里糊涂的。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)這些年的瘋狂,也一路證明了這個(gè)行業(yè)是多么的性感,直觀上看一張本身成本只在幾百以內(nèi)的作品,不到10年間經(jīng)過(guò)幾個(gè)進(jìn)階就打開(kāi)了千萬(wàn)級(jí)人民幣等值的通道,這個(gè)生意不由得你不性感,也是這個(gè)行業(yè)有性感的超級(jí)基礎(chǔ),或者必須性感的動(dòng)力——藝術(shù)和商業(yè)的混合,就產(chǎn)生了一種非常性感的藝術(shù)生意,而今天這個(gè)體系已經(jīng)知道如何將藝術(shù)連接到社會(huì)資源系統(tǒng)中,以產(chǎn)生更大的性感面出來(lái)——這個(gè)行業(yè)瘋狂的一切,都似乎要證明要將這個(gè)性感的生意最大化到底,越是消費(fèi)對(duì)消費(fèi)者越有粘合度——這份性感背后可能是魔鬼的一面卻很少人真正尖銳的觸碰過(guò);此外,這種性感究竟?fàn)奚啻笏囆g(shù)資源為前提代價(jià),人們也同樣在既得利益面前在努力回避。不過(guò),凡事都要一個(gè)度,別把中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)整成“郭德剛”,曾幾時(shí)他將草根相聲生意做得超級(jí)性感,把已經(jīng)被遺忘的天橋整成了全國(guó)著名的文化名片,可結(jié)局并不是很夢(mèng)幻。就像賣足了包袱之后,現(xiàn)在則成了低俗文化的突出代表——連姜昆代表的那張傳統(tǒng)到臉都已經(jīng)不知道往哪擱了,現(xiàn)今反倒還來(lái)取笑,整改中的老郭一定會(huì)感慨世態(tài)炎涼哪。但愿中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)做的不是那盤(pán)黃花菜,因?yàn)槭屈S花菜總是會(huì)涼的。
性感也有三六九等,更不等于賣騷,這個(gè)尺度問(wèn)題,還真值得中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界討論,我的意見(jiàn)是藝術(shù)界幾乎是商業(yè)上的暴露狂,少了藝術(shù)工作者必須的嚴(yán)謹(jǐn)、尊嚴(yán)以及這個(gè)行業(yè)最后的精神底線,把藝術(shù)的東西過(guò)于商業(yè)化了——在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)面臨重大轉(zhuǎn)型期,眼前遭遇的依然是商業(yè)上的性感,而不是藝術(shù)本身的性感。性感就像香水有毒,不知道藝術(shù)界似乎有所感應(yīng)?在更多的藝術(shù)家像工廠廠長(zhǎng)一樣生產(chǎn),比如張洹,像義烏商品作坊瘋狂復(fù)制的時(shí)候;比如四大市場(chǎng)天王,不知道今天藝術(shù)進(jìn)步的動(dòng)力來(lái)自哪里?這里要提醒的是,藝術(shù)的性感并不等于工業(yè)化的性感,在制造性感的時(shí)候,別忘了藝術(shù)還有特殊的精神和情感需求。用藝術(shù)去盲目追求市場(chǎng)化的性感顯然是危險(xiǎn)的,可是今天的藝術(shù)界已經(jīng)很燈紅酒綠了。性感作為一門生意,當(dāng)然是有其廣闊的消費(fèi)基礎(chǔ),但是相伴的一定是資源被破壞的危險(xiǎn),別因?yàn)樾愿校伺u(píng)的本質(zhì),號(hào)稱弟子三萬(wàn)的李一道長(zhǎng)也不例外。
對(duì)于開(kāi)發(fā)藝術(shù)的“性感”總是有人有機(jī)構(gòu)前仆后繼。處于熱力狀態(tài)的藝術(shù)系統(tǒng)則成了各大品牌最好的增值載體,連接在藝術(shù)上的生活方式是一門超級(jí)性感的生意,因此越來(lái)越多的品牌與藝術(shù)家的合作已經(jīng)生成另一個(gè)實(shí)時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)的藝術(shù)生意世界,同時(shí)也打開(kāi)了今天人們參與并運(yùn)用藝術(shù)方式發(fā)生了根本性的變化。品牌通過(guò)結(jié)合藝術(shù)的方式又成為一個(gè)消費(fèi)生活方式的,為藝術(shù)這么性感的生意可持續(xù)性提供了可能。藝術(shù)世界范圍內(nèi),這種藝術(shù)如何更加讓生意更加性感非常進(jìn)行時(shí)狀態(tài),已經(jīng)有太多的案例,幾乎每天都要發(fā)生這樣的時(shí)期,比如,近期達(dá)明赫斯特創(chuàng)作的奧迪A1車身以523347美元的價(jià)格被一名慈善家買;藝術(shù)登陸新加坡展會(huì)總監(jiān)勞倫佐-儒道夫非常高調(diào)的宣稱欲將新加坡打造成藝術(shù)世界的新目的地;折騰完LV性感的村上隆又劈腿擔(dān)任YouTube Play視頻網(wǎng)站與古根海姆基金會(huì)主辦的網(wǎng)絡(luò)視頻雙年展,背后的“影子”商業(yè)機(jī)構(gòu)則是惠普……在本土的戰(zhàn)場(chǎng)上,這種與藝術(shù)勾兌的美麗性感現(xiàn)象也同樣“馬不停蹄”,諸如,馬爹利在廣東美術(shù)館將揭”大獎(jiǎng)?lì)C給了劉建華、馮海、周春芽、貝蒂娜·瑞姆斯;絕對(duì)伏特加中國(guó)限量牽手高瑀號(hào)稱重新解讀經(jīng)典中國(guó)元素;劉野、蕭昱、季大純、譚平、李磊、熊宇、朱存?zhèn)?、蘇波8位著名藝術(shù)家搭上由兩輛集裝箱改建而成的“smart都市概念藝術(shù)館”,還有更多的年輕藝術(shù)家正是加入了性感生意大開(kāi)發(fā)的鏈條中,找到了方向的同時(shí),可能也意味著迷失了更多的可能。
每年藝術(shù)界的性感信號(hào)最強(qiáng)的時(shí)刻之一,無(wú)疑是那些畫(huà)廊博覽會(huì)和拍賣會(huì)。巴塞爾藝術(shù)博覽會(huì)、邁阿密藝術(shù)博覽會(huì)、迪拜藝術(shù)博覽會(huì)、香港藝術(shù)博覽會(huì),上海國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)展,藝術(shù)北京,中藝博等畫(huà)廊博覽會(huì)都在做著全球化程度不一的性感的藝術(shù)生意。蘇富比、佳士得、克里斯汀、中國(guó)臺(tái)灣金仕發(fā)拍賣、韓國(guó)K拍賣、新加坡Larasati、北京保利、嘉德、匡時(shí)、華辰等拍賣公司也將藝術(shù)生意的性感具體到令人一次又一次尖叫的數(shù)字。
令人無(wú)比糾結(jié)與噴飯的是,昏昏欲睡的批評(píng)界也時(shí)不時(shí)要突出自己的性感。進(jìn)入全球化的藝術(shù)這門性感的生意,讓批評(píng)界變得非常分裂,也考驗(yàn)他們并不敞亮的心智。最為令人嘆為觀止的是,批評(píng)界就像東莞的小姐大膽到進(jìn)行“閱兵式”,將這個(gè)行業(yè)徹底轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)性感的交易行業(yè)。只不過(guò)在理解“性感”的方向上批評(píng)界出現(xiàn)了罕見(jiàn)的“價(jià)值偏離”。前些年王南溟嚴(yán)厲批評(píng)的坐臺(tái)現(xiàn)象,不僅沒(méi)有收到任何成效,反倒更加欲蓋彌彰。如果說(shuō),早些年還有些“半遮面”被坐臺(tái)的潛意識(shí),現(xiàn)在則進(jìn)入了自我嵌入式開(kāi)發(fā)商業(yè)批評(píng)的“性感”利用階段,出現(xiàn)了空前的“角色錯(cuò)位”:如何讓更多的客戶消費(fèi)自己的坐臺(tái)——也就是很多人已經(jīng)學(xué)會(huì)很好的坐臺(tái),很好的服務(wù)姿態(tài),很習(xí)慣性的為大客戶服務(wù)。這就是批評(píng)生意也從老鼠過(guò)街人人喊打到現(xiàn)在進(jìn)入了非常無(wú)恥的以很性感卻沒(méi)有任何新意的名義為新噱頭。
雖然,很多藝術(shù)的部位都可以是非常性感的,但是很多時(shí)候中國(guó)藝術(shù)界做得很功利很木訥。比如批評(píng)系統(tǒng)本來(lái)是可以展示最性感的一面,卻做成了那種世故的江湖圈子,相互和稀泥;798則是前期商業(yè)性感開(kāi)發(fā)過(guò)度,現(xiàn)在面臨著成為徹底淪為旅游集散地的。而宋莊的性感則寄希望于它對(duì)可能性文化出口的邊界開(kāi)拓,以及能否建立一個(gè)多樣化的藝術(shù)生態(tài)區(qū),能否成為理想的藝術(shù)生活方式倡導(dǎo)者,能否將原生態(tài)的文化保護(hù)到底,能夠保持這塊藝術(shù)區(qū)域的原創(chuàng)力,以及能否生成一塊讓藝術(shù)增值,并培育強(qiáng)大藝術(shù)創(chuàng)造力的沃土,而不是藝術(shù)家簡(jiǎn)單的疲于應(yīng)對(duì)不斷高漲的房租,以及陷入到令人不安的買地蓋房的集體無(wú)意識(shí)似的誘惑。 |