展覽時(shí)間：2007年9月8日—2007年10月8日

展覽地點(diǎn)：西五藝術(shù)中心（北京市朝陽(yáng)區(qū)三里屯西五街5號(hào)）

??????? “化骨綿掌”，是傳說(shuō)中的神奇功夫，只見(jiàn)諸于那些武俠小說(shuō)，或許與現(xiàn)實(shí)無(wú)涉。

??????? 事實(shí)是人們對(duì)“化骨綿掌”的津津樂(lè)道，似乎正代表著某種當(dāng)下的文化認(rèn)識(shí)方式。亦如“化骨綿掌”，人們即從具體的“一招一式”脫逸開(kāi)去，通過(guò)幻想的翱翔轉(zhuǎn)而生成出關(guān)于“功夫”的新結(jié)構(gòu)、新觀念和新知識(shí)。而毋庸置疑的是，這些新的結(jié)構(gòu)、觀念和知識(shí)，最終都將被歸入當(dāng)代文化的范疇，成為當(dāng)代文化特征與文化認(rèn)識(shí)方式的某種具體表達(dá)。

??????? 劉錕，不是“武學(xué)家”，在他的資料中也沒(méi)有任何關(guān)于“習(xí)武”的早年經(jīng)歷。或許他與我們一樣，對(duì)“中華武學(xué)”的粗知大多來(lái)源于那些武俠小說(shuō)，對(duì)“功夫”的真與假、現(xiàn)實(shí)與幻象根本就沒(méi)有什么辨識(shí)能力。因此他畫(huà)的“功夫”，也就不是什么“葵花寶典”的繪圖本，也就不是關(guān)于功夫絕學(xué)的看圖說(shuō)話。正如他畫(huà)的那幅題為“化骨綿掌”的作品，或許只是一種“命名”，或許通過(guò)這種“命名”，劉錕想告訴我們一些更重要的東西。這些更重要的東西，包括了藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法、對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的觀點(diǎn)，以及如何表達(dá)或呈現(xiàn)這些看法或觀點(diǎn)的自我方式。