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龍智“列姑射山”用版畫(huà)解讀古籍與傳統(tǒng)文化

時(shí)間: 2016-03-06 17:17:22 | 來(lái)源: 藝術(shù)中國(guó)

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“列姑射山——龍智版畫(huà)作品展”開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)

??? 由藝原社主辦的“列姑射山——龍智版畫(huà)作品展”于3月6日下午3時(shí)在北京798藝術(shù)區(qū)藝原社第零空間圓滿開(kāi)幕,本次展覽是由藝原社主辦,王家增教授擔(dān)任學(xué)術(shù)主持,柳光蘇擔(dān)任策展人,呂以忠擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān);共展出藝術(shù)家龍智先生近期精心力作22幅。

姑射山最早記載于《山海經(jīng)》,乃為仙人往來(lái)居住之地。《逍遙游》中亦有記載:“藐姑射之山,有神人居焉;肌膚若冰雪,淖約若處子;不食五谷,吸風(fēng)飲露;乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外;其神凝,使物不疵癘而年谷熟。”莊子以自然虛靜和自由之美描繪了姑射之山的妙樂(lè),自此姑射之山便成了美妙之物的所指。

列姑射山(40X90CM)銅版2016

此次展覽由此出發(fā),內(nèi)心的美好之物與神話傳說(shuō)中所記載的姑射之山不期而遇,也許這個(gè)展覽本身就是對(duì)射姑之境的向往,亦或那美好之物原本就在內(nèi)心,只是從未察覺(jué)。不同于時(shí)下主流的當(dāng)代藝術(shù)那種刺激的,挑釁的格調(diào),龍智的作品讀來(lái)有種淡淡的禪意,純凈的氣息。這種感覺(jué)是即輕松又純粹的。亞里士多德曾說(shuō):純想則飛升。龍智的新作既是對(duì)莊子美學(xué)的探索,亦是對(duì)其內(nèi)心世界的展現(xiàn)。

藝術(shù)家龍智

后園驚夢(mèng)之三(30X40CM)銅版2012

本次展覽的學(xué)術(shù)主持、中國(guó)人民大學(xué)教授王家增這樣評(píng)價(jià)到:龍智的創(chuàng)作既專(zhuān)注于版畫(huà)當(dāng)代性的探究與摸索,又執(zhí)著于古代典籍的研習(xí)和思考。這使他的作品兼收并蓄,寧?kù)o而不失大氣,隱秘含蓄卻又可以直抵人心。西方形式與東方哲思的有機(jī)結(jié)合,對(duì)他而言,無(wú)疑是一股獨(dú)特又愈加深厚的力量。這種力量,體現(xiàn)在他對(duì)版畫(huà)語(yǔ)言輕熟的駕馭能力和多變的作品風(fēng)格上,更體現(xiàn)在他對(duì)藝術(shù)充滿實(shí)驗(yàn)與探索性的執(zhí)取,這樣的藝術(shù)是充滿生機(jī)的,是更具持久生命力的。

山海志15X44CM銅版2015

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