展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽策展人、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授楊冬江
一直以來(lái)，我們對(duì)當(dāng)代“中國(guó)設(shè)計(jì)”的形象認(rèn)知始終缺乏清晰的表述語(yǔ)匯。中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)從80年代開始經(jīng)歷了對(duì)西方設(shè)計(jì)的模仿和抄襲階段逐步走到今天，中國(guó)“原創(chuàng)設(shè)計(jì)”已經(jīng)走向世界舞臺(tái)，中國(guó)的設(shè)計(jì)師們也在探索自身設(shè)計(jì)方向和出路的過程中形成了一股整體的力量，他們便代表了今天“中國(guó)設(shè)計(jì)”的整體形象。我們?cè)谡褂[現(xiàn)場(chǎng)的很多作品中都發(fā)現(xiàn)了很多中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的痕跡，這些設(shè)計(jì)源于設(shè)計(jì)師們對(duì)當(dāng)代中國(guó)人生活習(xí)慣和生活方式的尊重，對(duì)自然的遵循和對(duì)中國(guó)美學(xué)特征的采納。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
中國(guó)與意大利以及其它的設(shè)計(jì)領(lǐng)先國(guó)家，諸如德國(guó)、日本、北歐等國(guó)的設(shè)計(jì)發(fā)展經(jīng)歷了不同的背景和過程。與其他國(guó)家的設(shè)計(jì)師相比，意大利的設(shè)計(jì)師更傾向于把設(shè)計(jì)作為一種藝術(shù)和文化來(lái)操作。這一點(diǎn)與中國(guó)設(shè)計(jì)在某種程度上有些相似之處。展覽開幕后的學(xué)術(shù)研討會(huì)上，4名意大利知名設(shè)計(jì)師安東·西比克（Aldo Cibic）、卡羅·哥倫布（Carlo Colombo）、斯蒂凡諾·喬凡諾尼（Stefano Giovannoni）、盧卡·特拉奇（Luca Trazzi）與4名中國(guó)設(shè)計(jì)師陳耀光、梁志天、林學(xué)明、郭錫恩深入闡述了自己對(duì)于當(dāng)代設(shè)計(jì)的理解和態(tài)度，他們的討論突破了展品創(chuàng)作而關(guān)注到更深層的對(duì)各自設(shè)計(jì)立場(chǎng)的表達(dá)上。研討會(huì)由意大利著名設(shè)計(jì)師恩里科·馬提奧（Enrico Morteo）主持，意大利后現(xiàn)代設(shè)計(jì)代表人物亞歷山德羅·門迪尼（Alessandro Mendini）、中方策展人楊冬江、策展顧問吉達(dá)·博亞迪及總策劃、北京居然之家投資控股集團(tuán)總裁汪林朋也先后闡述了他們對(duì)全球及中國(guó)設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展方向的設(shè)想。