開幕式現(xiàn)場

為慶祝中國和新西蘭兩國建交四十周年，由中國國家博物館與新西蘭國家博物館合作的《毛利碧玉：新西蘭的傳世珍寶》、《布萊恩?布瑞克：鏡頭里的中國和新西蘭》兩個展覽于2012年10月31日上午在中國國家博物館開幕，將展至2013年2月1日。

展覽以碧玉為載體，詮釋新西蘭毛利人獨特的歷史、文化與藝術(shù)；以布萊恩?布瑞克攝影作品為橋梁，傳遞兩國人民間的傳統(tǒng)友誼。這既是中國國家博物館百年慶典中的重要活動，也是中、新兩國間的重大文化交流成果。

新西蘭碧玉擁有悠久歷史和神圣地位，數(shù)世紀以來，一直被毛利人奉為珍寶。《毛利碧玉：新西蘭的傳世珍寶》展共計216件展品，包括碧玉石料、碧玉飾品、碧玉工具和碧玉武器，每件碧玉制品都講述著毛利人的歷史文化，象征著榮耀和威望，蘊含著世代傳承的生命力，聯(lián)結(jié)著毛利人與其祖先的精神世界。它們自“長白云之鄉(xiāng)”的新西蘭遠涉重洋來到中國展出，將為中國觀眾打開毛利文化的神秘之門。尤其難得的是，這個展覽與我館專題陳列《中國古代玉器藝術(shù)》交相輝映，使廣大觀眾能夠同時感受兩個玉文化民族在玉器藝術(shù)中的偉大創(chuàng)造力！

布萊恩?布瑞克是一名蜚聲國際的新西蘭攝影師，他曾是唯一受邀采訪中華人民共和國國慶十周年慶典的西方攝影師。《布萊恩?布瑞克：鏡頭里的中國和新西蘭》展共計137幅照片，對比展示了他拍攝于二十世紀五六十代的中國和新西蘭作品，其中既有中國盛大的慶典場面和新西蘭壯美的山川風(fēng)景，更有兩國人民日常生活的真實寫照。在同一時代下，兩國雖差異顯著，卻都經(jīng)歷巨變，在各自尋求獨立發(fā)展的道路上闊步前行。值得一提的是，其中拍攝于新中國建國初期的珍貴照片，是在中國首次展出。

展覽由中國國家博物館和新西蘭國家博物館共同主辦，得到新西蘭政府文化遺產(chǎn)部國際文化項目贊助。新西蘭國家博物館對劉惠文捐贈布萊恩?布瑞克作品集表示衷心感謝。

展覽現(xiàn)場

毛利碧玉：

毛利人是新西蘭最早的居民，他們是源自亞洲的太平洋航海者的后裔。約八九百年前，毛利人的祖先航海到達新西蘭，“奧蒂羅阿”是他們給新家園起的名字之一，意思是“長白云之鄉(xiāng)”，形容他們看到這片陸地后的第一印象。 19世紀，歐洲移民的到來給新西蘭當?shù)孛幕瘞砹俗兓蜎_突，反而激發(fā)了這種文化的創(chuàng)新和韌性。今天，毛利人占新西蘭人口的15%，其文化正茁壯成長。

毛利人有很多關(guān)于碧玉的傳說，把這種神圣的石頭與其東太平洋的族源相關(guān)聯(lián)。這些傳說提高了人們對碧玉的尊崇，使源于碧玉的傳統(tǒng)文化瑰寶更顯神圣，至今仍能繼續(xù)在毛利人中引起共鳴。

其中一個傳說講述毛利人的祖先納胡艾（Ngāhue）是個冒險家，他曾乘獨木舟到達新西蘭，后返回哈瓦基（Hawaiki），那里是所有毛利人的物質(zhì)和精神家園。他返回時帶回了一塊碧玉石，并且告訴人們遙遠的新西蘭是多么的富饒。據(jù)說納胡艾用帶回的石頭制作了第一批碧玉飾品，包括現(xiàn)在知名的飾品——人形項飾。他還制作了碧玉錛，讓他的人民能夠借此制造航海用的獨木舟并遠航到新西蘭。

另一個傳說講述了新西蘭南島西海岸碧玉的起源。一個叫作普提尼（Poutini）的龍形水獸是納胡艾的精神守護者，他被一個名叫媧泰琪（Waitaiki）的女子的美貌所傾倒，所以擄走了她。在媧泰琪的丈夫——塔瑪胡阿（Tamaahua）的追趕下，他帶著媧泰琪四處奔走。最終，他把媧泰琪變成碧玉，隱藏在遙遠的阿拉胡拉河，而阿拉胡拉河是碧玉石的最著名資源區(qū)。這個傳說還使我們得以了解新西蘭碧玉的重要產(chǎn)區(qū)。在過去，毛利文化是口口相傳的，這類傳說是毛利人世代傳承知識的一種方式。

碧玉只產(chǎn)于南島山區(qū)偏遠的地方，那里被毛利人稱作“碧玉水域”。在地質(zhì)學(xué)上，碧玉先形成于巖石之中，后在河水、溪流和冰川的侵蝕下，最終從包含它的巖石中析離出來，被沖刷搬運到河床上，也有一些被帶入大海或散布在海岸上。

碧玉的分類有兩種方式：在地質(zhì)學(xué)上，碧玉包括了軟玉、鮑溫石和蛇紋石；而毛利人則按照顏色、透明度和斑紋等外觀把碧玉分為伊納喀、卡胡朗伊、卡瓦卡瓦、堂吉懷等種類。

幾個世紀以來，碧玉一直被新西蘭毛利人奉為珍寶，無論是制成工具、武器或是飾品，它們都是榮耀和威望的象征，講述毛利人的歷史文化，蘊含著世代傳承的生命力，聯(lián)結(jié)著毛利人與其祖先的精神世界。

今天，美麗的碧玉也為其他新西蘭人所接受，已成為整個新西蘭不朽的文化瑰寶和國家象征，在新西蘭當代藝術(shù)與文化中也大放異彩。

布萊恩?布瑞克：

布萊恩?布瑞克（1927—1988）是新西蘭最著名的攝影師。他是著名的巴黎攝影機構(gòu)馬格南（Magnum）圖片社的成員，是二十世紀五十年代和六十年代國際知名的攝影記者和杰出的攝影家。他的作品廣泛刊登于當時的國際圖片雜志，諸如《生活》(Life)、《畫報》(Illustrated)和《巴黎競賽》(Paris Match)。

布瑞克二十世紀五十年代的經(jīng)典作品之一就是他在1957年和1959年訪華時拍攝的照片。他是當時少有的訪華攝影家之一，他的作品在國際上被廣泛傳閱。幾乎與此同時，布瑞克還因他1963年出版的暢銷書《新西蘭——海洋的饋贈》而聞名于新西蘭。

在中國期間，布萊恩拍攝了因慶祝五一節(jié)和中華人民共和國建國十周年而在北京舉行的壯觀慶典游行場面，以及與此相關(guān)的政治活動。他同時也拍攝了北京和中國其它各地的百姓日常生活。對于布瑞克來說，新西蘭的美麗在于其風(fēng)景，他拍攝了許多令人嘆為觀止的山景和自然景觀作品。同在中國一樣，他也拍攝新西蘭的普通百姓，嘗試再現(xiàn)這個國家及其人民的真實形象。1945年第二次時間大戰(zhàn)之后，新西蘭逐漸擺脫對其前任殖民統(tǒng)治者英國的依附關(guān)系，開始在新的世界格局中尋求自己的角色。布瑞克的照片給獨立的新西蘭人提供了一個全新的、多樣化的形象，他們生活在獨特的國度，不再想去創(chuàng)造一個所謂的“南部海域中的英國”（新西蘭曾經(jīng)被這樣描述）。

在這兩個國家，他都使用了一個在那時尚未被廣泛運用的攝影技巧——作為國際圖片攝影記者的技巧，即在人們不知情的情況下抓拍。這樣，他做到了從日常角度來洞察生活。

對比他同一時代下拍攝的中國和新西蘭照片，攝影展策展人阿瑟爾?麥克克瑞迪說道：“兩國雖然走在不同的道路上，卻都在尋求自我獨立和對自己的重新定位。以今天懷舊的眼光來看，它們當時都在經(jīng)歷著各自的黃金時代，在那個時代，大家都滿懷希望、團結(jié)一致。”

新西蘭國家博物館衷心感謝劉惠文于2001年捐贈布萊恩?布瑞克作品。所有照片都是由原始負片或正片數(shù)碼制作出的現(xiàn)代C型沖洗照片。

展覽現(xiàn)場