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臺北博物院:《富春山居圖》“團圓”還有法律障礙

藝術中國 | 時間: 2010-03-30 15:50:11 | 文章來源: 南方日報

《富春山居圖》是中國十大傳世名畫之一,是元代大畫家黃公望晚年的代表作,至今已有600多年的歷史。該畫清代順治年間曾遭火焚,斷為兩段。前半卷被另行裝裱,定名為《剩山圖》,現藏浙江省博物館。后半卷又稱《無用師卷》(如左圖),原藏于北京故宮,1948年底與數十萬宮藏文物一起運至臺灣,現藏臺北故宮博物院。

“畫是如此,人何以堪。”3月15日,溫家寶總理在答記者問時,動情地講起了元代畫家黃公望《富春山居圖》分居海峽兩地的故事,并期望這幅傳世名作的前后半段,能早日共同展出實現“團圓”。此事令《富春山居圖》在兩岸民眾和媒體當中的關注度急速飆升,溫總理的講話將被列入浙江省博物館館藏《富春山居圖》的新版解說詞中。

而在海峽對岸的臺灣,臺北故宮博物院院長周功鑫日前在臺灣表示,歡迎藏于浙江省博物館的《富春山居圖》“剩山圖”到臺北故宮展出,但藏于臺北故宮的后半段來內地展出,則“還需進一步溝通”。

日前,記者隨廣東話劇院《與妻書》劇組赴臺灣巡演期間,幾經周折終于爭取到臺北故宮博物院院長周功鑫的獨家專訪。在專訪中,周院長明確表示,臺北故宮對于館藏藏品赴內地展覽后能否返回臺灣存有疑慮,而且多次提到除非大陸通過“司法免扣押”,否則《富春山居圖》無法在京展出,短期內溫總理的希望,以及兩岸人民的心聲,還難以變成現實。《富春山居圖》目前收藏在臺北故宮的庫房里,每4年會展出一次,下一次在臺灣展出時間預計會在2012年。

雖然在這幅作品的合作問題上遇到了不小阻礙,不過,兩地故宮自去年首次聯合舉辦“雍正———清世宗文物大展”之后,沒有停下交流溝通的步伐。記者獲悉,今年10月北京故宮將推出永樂宣德展,并舉辦兩岸故宮第二屆學術研討會。“北京故宮是我們的兄弟姐妹,兩岸故宮可以在很多方面優勢互補。”周功鑫的這句話讓人感受到一絲溫暖,也似乎看到了更多希望。

臺北故宮博物院院長周功鑫

香港展出也有困難

記者:溫家寶總理日前向中外記者表達了希望分割海峽兩岸的《富春山居圖》盡快“合璧”的愿望。而據臺灣媒體報道,您曾表示,《富春山居圖》若要實現“合二為一”,目前存在“司法和技術上”的障礙。還有消息稱2012年,《剩山圖》和《無用師卷》有望以特展形式在臺北故宮公開展覽,您認為這種可能性有多大?

周功鑫:兩岸故宮在交流中涉及的名稱及“司法免扣押”條款問題,的確不是兩個博物院就能解決的,要看兩岸關系下一步發展而定。就目前條件下,大陸專門通過“司法免扣押”文物條款是不現實的。至于2012年《富春山居圖》能不能合二為一,這個我不能保證,要看大陸的司法部門態度如何。如果溫總理本人來臺北,我們隨時熱烈歡迎溫總理的到來。

記者:您的意思是,即便內地有關主管部門對于《富春山居圖》予以“特批”,承諾保障貴院文物赴內地交流時“完璧歸趙”,還是沒有可能在北京看到原作全貌么?

周功鑫:沒有,畢竟行政和司法是兩個獨立的部門,一切都要走法律程序,法院可以不通過中央政府機構而直接處理這些文物,所以僅憑中央的承諾還不行,除非大陸實行“司法免扣押”。全世界范圍內有幾個國家已通過了這項法律,比如法國、美國、德國、奧地利等。

記者:文物交流是雙向的,有人曾建議,為了公平起見,兩岸文物都拿到香港展出。您覺得這個折中的辦法是否可行?

周功鑫:不行。因為就目前情況來看,不是由我一個人態度決定的,香港沒有司法免扣押,沒辦法承擔這個重任,如果說把兩岸文物拿去英國展出的可行性又不太大,畢竟涉及運輸資金,保護維修費用等龐大的財政問題,所以解決法律上的問題是關鍵。

記者:就您個人來說,您怎么評價黃公望的《富春山居圖》?溫總理的評價以及評語中包含的期望,令這幅作品在內地引起了無數民眾的興趣和媒體的極大關注,臺北故宮博物院會不會也因此對這幅作品更加重視?

周功鑫:這幅畫價值很高,這點是事實,我個人也比較喜歡,它影響了之后明朝吳派的畫作風格,也開創了中國山水畫新風格。但我們不會因為政治原因將它提到一個新高度,我們的館藏中還有很多有同樣高價值的文物。

“三希帖”合展正在磋商

記者:除了《富春山居圖》,乾隆皇帝收藏在北京故宮“三希堂”中的三幅書法珍品“三希帖”(注:包括現存臺北故宮的王羲之《快雪時晴帖》,現存于北京故宮的王獻之《中秋帖》、王珣的《伯遠帖》)何時可以同堂展出,這也是海峽兩岸文化界期待已久之事。

周功鑫:去年初,兩岸故宮在合作交流方面,已達成“九項共識”,包括建立聯合辦展機制、人員定期互訪、網頁互聯、參加對方組織的學術研討會、加強業務人員的交流和往來等,其中也包括“雍正大展”中我們借展29件文物。在“三希帖”合并展覽一事上,我們也已初步達成了共識。但雙方交流中不涉及“故宮名稱、展示、法令”等事宜,這一點上我們還需要和北京方面進一步協調磋商。

記者:前兩天我在貴院參觀時看到,上百人排起長龍等著看“碧玉白菜”,貴院的海報乃至各種紀念品等,幾乎都是以白菜的卡通形象為軸心。但從文化內涵來說,我想毛公鼎才是貴院的“第一至寶”,以清代的“碧玉白菜”作為“第一招牌”,似乎有點欠缺分量。

周功鑫:如你所知,“翠玉白菜”是臺北故宮最知名的文物,與毛公鼎、肉形石共稱作“故宮三寶”。這件玉器的雕刻一體成形,色澤自然,栩栩如生,普通的人不需要多少專業知識,也能欣賞它的美。所以,為了向那些對文物不甚了解的觀眾作一些推廣,我們許多自制的紀念品都是以“翠玉白菜”為主題的,這的確是我們宣傳策略的重點。但是文物價值上來說,毛公鼎毫無疑問是舉足輕重的。

記者:在貴院數十萬件庫存珍品中,您心目中的鎮館之寶是哪一件?

周功鑫:我比較偏愛書畫方面的文物,尤愛古代水墨畫那種獨特的韻味。比如王羲之的《快雪時晴帖》我就一見傾心,很多孤本也是我的所愛。比如我曾經提過的《溪山行旅圖》,范寬以雄健冷峻的筆力勾勒出中國北方群山的輪廓和石紋的脈絡,又以濃厚墨色描繪出秦隴山川的峻拔雄闊、壯麗浩莽。

《清明上河圖》借展上海世博會是謠傳

記者:適逢今年世博會的召開,之前有消息說臺北故宮會借出清院本《清明上河圖》,上海博物館方面表示還不知情,真實情況是怎樣的呢?

周功鑫:我們以前送過上海博物館一些復制品,但對于外傳會將臺北的《清明上河圖》借展今年上海世博會,我認為是不可能的。但我們會在臺北故宮舉辦相應的迎世博活動,并預祝上海世博會成功舉辦。

記者:遺憾的是,《清明上河圖》我只看到了一個動畫演示,《快雪時晴帖》、《富春山居圖》則是連復制品、印刷品都無緣得見,而是秘藏于庫房“禁地”當中。而且我聽說,像《清明上河圖》這樣舉世罕見的極品,要數年才能看到一次。

周功鑫:故宮博物院內共藏有67萬件展品,平均每三個月就會更新一次展品。我們會按照主題、特色、教育性等進行歸類,并最大程度地讓觀眾一飽眼福。一般每次展示3000多件原件,余下的藏品則會在庫房妥善保存。我們會盡最大程度讓民眾獲得機會觀看,但有些技術方面的工作,比如文物的展出條件等,還是要聽從專業人士的建議。

 

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