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上海博物館展出“鎮(zhèn)館之寶”

藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2008-02-02 10:49:56 | 文章來(lái)源: 中國(guó)藝術(shù)新聞網(wǎng)

 

開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng),觀眾流連于《清明上河圖》前
 
元代張渥《九歌圖》中儀態(tài)萬(wàn)方的湘君
 
早在明代,仕女們就開(kāi)始打“高爾夫”了,明代杜堇《仕女圖》
 
趙孟頫的名畫(huà)《紅衣西域僧圖卷》
 

??????? 昨日下午,上海博物館推出的又一迎新春大展“世貌風(fēng)情———中國(guó)古代人物畫(huà)精品展”正式開(kāi)幕,展出的古代書(shū)畫(huà)精品皆為遼寧博物館與上海博物館的鎮(zhèn)館之寶。上海博物館書(shū)畫(huà)部主任單國(guó)霖介紹說(shuō),很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),人物畫(huà)這一書(shū)畫(huà)門(mén)類(lèi)未能向公眾進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)全面的推介,為了重新發(fā)掘人物畫(huà)的魅力,上海博物館特別策劃了此次展覽。其中上博的唐孫位的《高逸圖》在新館建成之前從未面世,而遼博的仇本《清明上河圖》更是難得一見(jiàn)的書(shū)畫(huà)珍品。

??????? 上博與遼博有過(guò)多次合展經(jīng)驗(yàn),晉唐宋元國(guó)寶展曾在上海造成轟動(dòng),這次的展覽也足以讓上海觀眾大飽眼福。為了能先睹為快,昨日正式開(kāi)展之前,上博三樓書(shū)畫(huà)陳列室前已是人頭攢動(dòng)。

??????? 展品多表現(xiàn)具象人物

??????? 對(duì)普通觀眾來(lái)說(shuō),由于展品表現(xiàn)的多是具象的人物和事情,和抽象的靠山水寄情的畫(huà)作相比更容易讓人去欣賞學(xué)習(xí);而在專(zhuān)業(yè)人士看來(lái),每一幅畫(huà)作對(duì)于反映古代經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)活動(dòng)都頗具價(jià)值,同時(shí)由于展出畫(huà)家的存世作品不多,對(duì)于研究其創(chuàng)作風(fēng)格也是一次難得的機(jī)會(huì)。展覽現(xiàn)場(chǎng)觀眾表示,“近距離接觸這些藝術(shù)珍品,仿佛進(jìn)入了古人們的生活場(chǎng)景、思維空間與內(nèi)心世界,古畫(huà)傳遞了大量的視覺(jué)信息”。“有些畫(huà)家存世作品本來(lái)就少,人物畫(huà)更是難得一見(jiàn)?!?/p>

??????? 一位收藏愛(ài)好者表示,他曾在古玩市場(chǎng)上看見(jiàn)過(guò)所謂的仇本《清明上河圖》,“這次看下真品,以后碰到那些魚(yú)目混珠的家伙,可以對(duì)其當(dāng)面拆穿。”

???????單國(guó)霖介紹說(shuō)此次展覽沒(méi)有按以往的布展方式以歷史先后為序,而是將畫(huà)作內(nèi)容切分成“盛世繁華”、“釋道仙界”、“文士雅韻”、“詩(shī)賦幻化”四大板塊,以不同的文化視角,表現(xiàn)入世、出世不同狀態(tài)下的古人生活。

??????? 一幅畫(huà)一個(gè)典故

??????? 著名文學(xué)家謝靈運(yùn)和佛教因緣深厚,于東晉年間,到廬山參禮慧遠(yuǎn)大師,誓愿跟隨,在道場(chǎng)前挖掘蓮花池,種植白色蓮花,并和志同道合者結(jié)社共修,定名為白蓮社,張激的《白蓮社圖卷》,就是描繪這一典故。之前該作舊題作者為李公麟,但是從畫(huà)風(fēng)考察,并非公麟真跡。畫(huà)史記載李公麟曾畫(huà)《蓮社圖》多幅,但傳世都為后人摹本。至今遼寧博物館所藏的《蓮社圖卷》為李公麟之甥張激所畫(huà),專(zhuān)家認(rèn)定該本為可信真跡。上海博物館和南京博物院藏《蓮社圖軸》則俱為南宋仿本。此卷人物線描簡(jiǎn)潔圓勻,山石樹(shù)木以勁利的筆道勾斫,線條多平直方峻,不作過(guò)多的皴染。這一古拙的畫(huà)法,可在李公麟《臨韋偃牧放圖卷》里尋見(jiàn)源頭,是傳承李氏畫(huà)風(fēng)的典型作品。

??????? 事實(shí)上,每一幅畫(huà)作都能引出一段古人生活的精彩典故。表現(xiàn)竹林七賢的孫位《高逸圖》可謂提供了安逸理想生活的范本。孫位的《高逸圖》和唐代韓滉的《五牛圖》是目前存世少數(shù)幾件能明確作者的古代繪畫(huà)作品??刺茖O位的《高逸圖》,卷中貼近七賢給主人殷勤獻(xiàn)酒的小童的頭部都要比主人小幾乎三分之一,其他主要人物與次要人物也均如此,大小不合透視比例。同樣的特征還出現(xiàn)在閻立本的《步輦圖》,圖中唐太宗的頭部幾乎要比抬輦的宮女的頭大一倍還多。從這些藝術(shù)家們的創(chuàng)作習(xí)慣也讓我們看見(jiàn)了中國(guó)等級(jí)觀念之根深蒂固。

??????? 此次展出亮點(diǎn)還包括趙孟頫的《紅衣西域僧圖卷》、北宋《洛神賦圖卷》等。為了能使觀眾更能進(jìn)入到“世貌風(fēng)情”展打造出的古代藝術(shù)生活的世界,上博對(duì)160名志愿者進(jìn)行了培訓(xùn),他們將在展覽現(xiàn)場(chǎng)為觀眾進(jìn)行講解,剖析畫(huà)面所提供的歷史文化信息。同時(shí)還將舉行數(shù)場(chǎng)講座。

??????? 3月13日、14日間,上博將舉行此次展覽的國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì),目前已收到各地專(zhuān)家的近30篇論文稿。據(jù)悉,該展將于4月間赴遼寧博物館進(jìn)行展出,而上海博物館將帶去更多的書(shū)畫(huà)精品。

 

 

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