人們都說藝術(shù)源于生活。這話沒錯(cuò)，但不能概括藝術(shù)的所有可能。因?yàn)樗囆g(shù)還可能創(chuàng)造出生活中原本沒有的東西來。

藝術(shù)源于生活這句話容易造成一種誤解，使人認(rèn)為藝術(shù)只是反映生活，即便是略高于生活的反映。

在繪畫史的某個(gè)階段，繪畫確實(shí)是被用來“反映”生活的。鑒別繪畫水準(zhǔn)高低的標(biāo)準(zhǔn)，第一層面是看是否惟妙惟肖地“反映”了生活，更高層次則是是否出神入化地、高于生活地反映了生活。但這僅僅是繪畫史的一小部分，縱觀人類整個(gè)藝術(shù)史，藝術(shù)其實(shí)哪有這么學(xué)究氣。藝術(shù)是活生生的頑童，讓老師防不勝防的頑童。

人類的原始藝術(shù)就已經(jīng)顯現(xiàn)出它的調(diào)皮勁兒。彩陶上的某些紋飾可能是對生活中所見的描繪，但還有大量則是天馬行空、信筆漫游的想象，迄今讓人匪夷所思。由于彩陶的出現(xiàn)，人類生活中增添了過去沒有的亮色。

藝術(shù)源于人類無窮的想象力和強(qiáng)烈的情感表達(dá)欲求。正是基于這種創(chuàng)造力，讓人類從蠻荒走向文明。

伴隨人類歷史最漫長的“藝術(shù)”想象，恐怕就是神話故事和宗教崇拜了。它們幫助人們擺脫恐慌，有了盼望，也找到了升華人性的階梯，漸漸走出叢林的弱肉強(qiáng)食。人類早期的藝術(shù)創(chuàng)造與此密不可分。

有時(shí)候，畫家借用了現(xiàn)實(shí)生活中的物體，但反映的卻是現(xiàn)實(shí)生活中根本不存在的內(nèi)容。僅以惟妙惟肖的人體為例，有的藝術(shù)家用它講希臘神話的故事，誰在生活中見識過希臘神話？這需要想象。

尤其當(dāng)人類擁有了照相機(jī)后，繪畫藝術(shù)更是象擺脫了束縛的翅膀，自由翱翔。人類的想象力在現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)中，呈現(xiàn)了前所未有的活力。為了強(qiáng)調(diào)這種想象力，有的抽象畫家力圖畫出在現(xiàn)實(shí)生活根本無法找到對應(yīng)物體的畫面來。這種極端的行為，其潛意識是人類的藝術(shù)想象在力爭自由的權(quán)力，其潛臺詞是：我為什么一定要像你說的那樣畫？！

藝術(shù)和科學(xué)一樣，其想象和探索是沒有禁區(qū)的。也正因?yàn)槿绱耍祟惒艙碛辛私裉斓纳睿@種生活不是本來就有的，是創(chuàng)造出來的。藝術(shù)正是人類創(chuàng)造生活的重要?jiǎng)恿χ弧Ｋ裕覀兎叛凼澜缢囆g(shù)，才會如此燦爛輝煌。如果我們將藝術(shù)源于生活誤解為藝術(shù)只是反映生活，那么人類就不可能有今天的藝術(shù)和今天的生活。