時間:2010年8月21日
采訪整理:李東星
攝 影:岳增光
李:方先生,您作為中國美術界德高望重的一位老藝術家,對于中國國家畫院組織推出的以強調(diào)“寫意”為概念的大展,您是怎樣理解的?
方:現(xiàn)在全國美展大都是年輕人參加,各地的年紀大的甚至一些中年的一些畫家都不參加全國美展了,這應該要引起注意。畢竟現(xiàn)在的年輕人經(jīng)過文革以后,中國早期的文化方面看得少了,了解得少了,用中國筆墨畫的人很少了,很多作品內(nèi)容還是不錯的,形象也還可以,但是僅僅是根據(jù)照片磨出來的,這絕不是中國畫的辦法。全國美展已經(jīng)處在一個要改一改的當口了,這是我的看法,要不然一直這樣下去不行。要不然每四年一次都去追求那個東西,會把中國畫引向另外一邊。中國畫之所以有高度,有品位,跟筆墨是有直接聯(lián)系的。如果一張畫有形象也有所謂的題材,但是沒有很好的筆墨表達,等于一首歌沒有音符一樣。藝術最后還是要用藝術來說明,比如最簡單的幾根竹子、一束梅花,好的就是好的。當然人物畫內(nèi)容更復雜一點,但是也要有筆墨、有高品位。所以這次國家畫院推出以“寫意”為概念的大展,把藝術技巧的高度擺到前面,我感覺到這非常重要,這就給人家一個示范,藝術要有高度,這樣才能代表國家,要不然就沒有意義。
李:您覺得這個展覽對中國畫今后的健康發(fā)展具有怎樣的意義?
方:一定會有意義。中國的寫意水墨畫,不管是花鳥、還是山水,到元明清以后,發(fā)展的路線是朝著高度走的,這是一個很奇怪的現(xiàn)象。文人畫的發(fā)展也是這樣,比如宋代蘇東坡,他本身是個大文豪,他也畫畫,雖然對他來說只是個業(yè)余愛好,但因為才氣高,畫得也是相當不錯的。到近代,像齊白石、潘天壽這一類畫家,也畫文人畫,但嚴格意義上他們算不得純粹的文人,他們本身不當官,也不寫什么文章,就是職業(yè)畫家。你看齊白石、潘天壽的畫就會感到他的用筆是非常有分量的,每一點,每一根線都是非常講究的,所以以齊白石為代表的畫家在近代能把中國畫推到那樣的高度,的確很特別。
今后國家畫院搞的展覽,就是來發(fā)揮水墨畫高度的技巧,高度的品位,高度的意境,這樣出來的作品才能代表中國的東西。如果是普及的東西,比如說有民間剪紙,也代表中國,但精華的東西我看除了水墨畫以外,找不到其他東西了。中國畫在宣紙上一輩一輩地連下來,不斷傳承,如果不吃透它,就很難深入理解了。
我覺得國家畫院可以做這個事。如果今后再做的話,時間可以適當放長一點,比如說兩年一次,準備充分了,拿出來就是高精尖的東西。做出了品位,大家都會自覺地去看,慢慢的,大家也會更加認可國家畫院,那么將來國家畫院但凡做活動,大家就會相信一定是最好的東西。
李:有人說西方美術的引進對于中國畫來說簡直就是一場災難,您是怎樣認為的?
方:從目前來講,要將西方繪畫拒之門外是不可能的,這是一個客觀現(xiàn)實。所以這個不管災難不災難,現(xiàn)實本身就已經(jīng)這樣了。早些年,除了跟蘇聯(lián)有聯(lián)系以外,其他西方的東西都進不來,文革以后,隨著改革開放,西方的藝術大量涌了進來,國內(nèi)的大批年輕畫家一哄而上去學習。這是一個必然的一個過程,要改變不可能,誰都阻擋不了,但是給我們中國畫的沖擊確實很大。
有相當長的一段時間,國內(nèi)很多畫家全力以赴研究西方現(xiàn)代的東西。說實在話,西方現(xiàn)代的東西到底是怎么回事當時我也看不懂。年輕人不管三七二十一先仿了再講,我年紀大了膽子小一點,但我當時也很有興致,也下功夫研究了一段時間西方現(xiàn)代的東西,到世界各地去跑、去看,也仿了很多,但是還是搞得不大清楚太前衛(wèi)的東西。我認識很多上海的中青年,到了法國、美國就去搞前衛(wèi)藝術,并且不斷給我們介紹那些東西,后來我心想,干脆把西方前衛(wèi)藝術搬到上海來,把西方真正的前衛(wèi)畫家請到上海來,讓中國人自己看看,一來可以破除迷信,看慣了也就不覺得有什么神秘了,二來看的時間長了就看懂了,看懂了就不稀奇了。后來我有些看懂了,覺得和中國畫完全是兩個游戲規(guī)則,兩碼事,沒有必要跟著所謂的前衛(wèi)。前衛(wèi)是另外一種狀態(tài),你盡可以搞你自己的。有人說架上繪畫已經(jīng)沒有前途了,這個說法也是不可靠的,因為要人們欣賞么,架上繪畫不可能消亡。所以我們受到?jīng)_擊以后,很多人開始對中國藝術有一點缺少自信心了。
李:您意思是說有的人開始懷疑中國畫到底好不好了?
方:是啊,中國畫到底好不好?現(xiàn)在變成這個問題了,但是事實上中國畫好的部分西方是無法比肩的,比方說毛筆的干濕運用、毛筆如何控制,西方人行嗎?西方藝術的前衛(wèi)、流行是我們中國畫沒法相比的,這樣來看,好像我們中國畫有一點占下風的感覺,但我覺得真正深入到中國畫的里面去以后,從筆墨到意境,到畫外意,原來一點都不亞于人家,不亞于油畫也不亞于前衛(wèi)藝術,兩種東西,至少是大家各有千秋。這個東西中國是唯一的,你西方藝術有沒有一種東西,從古代一直傳到現(xiàn)在?沒有,中國倒是有,中國畫從宋代開始傳到現(xiàn)在也差不多1000年了。
有時候看昆曲、京劇,,一招一式,一個動態(tài),一個念白,一句唱腔……就是好,用不著懷疑它是不是好的。再比如說書法,想要懂它只有鉆到里面去,臨幾年,才可能大體知道一點,這里邊學問大的很。就像一盆高級的炒菜,師傅端出來以后,你吃一口,高級的就是高級,其中的味道為什么好只有你自己嘗了才能體會到。所以有了深度的人他對中國畫不會動搖。臺灣、香港、新加坡,包括越南跟朝鮮的繪畫和中國畫都有一點關系,但根就是在中國,最好的東西是在中國。
有一個蠻懂得現(xiàn)代藝術的德國人,跟我談天的時候就說:“我最不懂就是你們中國畫”。
李:您是怎樣理解“寫意”這兩個字的。
方:“寫意”最主要的一種“意”,里面的含量,包含的一種藝術的感染力,一種濃度,一種對你的激情。
李:您身體看起來很單薄,畫起來氣勢卻是大的很那。
方:呵呵,畢竟80歲了,自己很有數(shù),還是要抓緊時間,我有時候鼓勵自己,還有力氣的時候再多畫一點吧。
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