圖源：古絳非遺
2024年9月17日，甲辰年中秋節(jié)當(dāng)日 ，上海蘇寧藝術(shù)館聯(lián)合古絳非遺團(tuán)隊(duì)在館中舉辦了主題為「禊園共此時(shí)」的中秋音樂(lè)茶會(huì)。和美佳節(jié)，茶樂(lè)融融，茶會(huì)當(dāng)天座無(wú)虛席，諸多傳統(tǒng)文化愛(ài)好者赴會(huì)，也吸引了眾多當(dāng)日參觀游客駐足聽(tīng)會(huì)。
蘇寧藝術(shù)館「禊園共此時(shí)」中秋音樂(lè)茶會(huì)當(dāng)日，特邀江南絲竹音樂(lè)上海市代表性傳承人周峰先生、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系客座教授余明先生、現(xiàn)代書(shū)法家及研究學(xué)者陳金虎先生、成大予先生做客，四位專家學(xué)者分別以中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化主題座談、琴書(shū)相和、經(jīng)典江南絲竹音樂(lè)曲目合奏演藝等形式，在溫香的茶盞間為當(dāng)天到場(chǎng)賓客呈現(xiàn)了一場(chǎng)樂(lè)中有詩(shī)，樂(lè)中有畫(huà)的文化視聽(tīng)佳宴。
圖源：古絳非遺
禊園，蘇寧藝術(shù)館的園稱，為蘇寧環(huán)球環(huán)球創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)、蘇寧藝術(shù)館館長(zhǎng)張桂平先生所名，意在希望山陰蘭亭文人修楔游賞的情景再現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。”。
茶會(huì)開(kāi)始前，蘇寧藝術(shù)館運(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)人張經(jīng)理帶領(lǐng)做客專家們以及參會(huì)賓客一行人參觀了蘇寧藝術(shù)館的現(xiàn)展主題：“博古觀今，筆墨丹青”，隨著眾人觀游足跡的前進(jìn)和介紹的深入，中國(guó)美術(shù)史以時(shí)間和空間藝術(shù)交融的形式在眾人身前徐徐展開(kāi)，脈絡(luò)清晰、格局完整的作品展示，引得諸專家學(xué)者頻頻流連駐足，論藝品談。
圖源：古絳非遺
觀游結(jié)束后，眾人落座，茶會(huì)正式開(kāi)始，周峰教授率先為賓客們帶來(lái)了關(guān)于國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——江南絲竹音樂(lè)文化的主題分享。
作為上海市代表性傳承人，周峰教授在茶會(huì)伊始為大家充分介紹了江南絲竹音樂(lè)的文化形成、發(fā)展歷程。
圖源：古絳非遺
江南絲竹是中國(guó)絲竹樂(lè)古老傳統(tǒng)的一個(gè)地域化分支，孕育于環(huán)太湖流域地區(qū)的民間土壤，主要由揚(yáng)琴、二胡、笛、琵琶、蕭等絲竹樂(lè)器組成。在內(nèi)涵深厚的吳文化和蘇南地區(qū)其他傳統(tǒng)音樂(lè)類型的潤(rùn)澤下，江南絲竹展現(xiàn)著靈秀雅致的音樂(lè)魅力，承載著江南人民的生活智慧與審美品格。
“什么是江南絲竹呢，江南絲竹音樂(lè)是江南老百姓生活的一部分，和江南人民熱氣騰騰的生活緊緊交織在一起，演奏江南絲竹的要義是講故事般的娓娓道來(lái)、徐鋪緩陳，這也是江南老百姓品格特性的體現(xiàn)”周峰教授談道。
隨后，在周峰教授的主持和指導(dǎo)下，五位民間資深的絲竹灘頭玩家現(xiàn)場(chǎng)合奏了江南絲竹八大經(jīng)典曲中的《歡樂(lè)歌》、《三六》等曲目，悠揚(yáng)而靈秀的輕音交響在各位玩家默契配合下流瀉而出，讓到場(chǎng)賓客真切感受了“一聲絲竹起，何處不江南”的美妙境地。
圖源：古絳非遺
隨后，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系客座教授余明先生與成大予先生、陳金虎先生圍繞著中國(guó)音樂(lè)、書(shū)法藝術(shù)以及傳統(tǒng)文化傳承與傳播等話題展開(kāi)了深度的交流和探討。
傳統(tǒng)音樂(lè)是中華文化的重要組成部分，沉淀綿延著中華人民幾千年的民族精神與審美意識(shí)；而書(shū)法，則是中華美學(xué)最初的符號(hào)，兩種藝術(shù)形式的底層有著高度的共通之性，是謂書(shū)為有形樂(lè)，樂(lè)為無(wú)聲音。陳金虎先生、成大予先生在交流分享中這樣詮釋音樂(lè)與書(shū)法的關(guān)通：于表象而言，一副美妙的書(shū)法，單字書(shū)寫(xiě)有揖讓、顧盼、呼應(yīng)等結(jié)體方式；字里行間講求錯(cuò)落、疏密、陰陽(yáng)、高低的配合；布局有開(kāi)合、起伏等章法。而音樂(lè)亦然，講求陰陽(yáng)的配伍、節(jié)奏的頓挫、音調(diào)的高低、音符的繁簡(jiǎn)、旋律的波折起伏。于里源而論，音樂(lè)與書(shū)法，都源自人心靈的律動(dòng)，張弛和快慢皆由人的心境狀態(tài)主導(dǎo)變化，美妙的音樂(lè)與書(shū)法作品都是極致的抒情藝術(shù)。
圖源：古絳非遺
主題交流結(jié)束，余明先生和成大予老師隨即為眾人呈現(xiàn)了一場(chǎng)琴書(shū)相和的視聽(tīng)佳況，一面，余明先生執(zhí)古琴，現(xiàn)場(chǎng)獨(dú)奏經(jīng)典民樂(lè)曲目《陽(yáng)關(guān)三疊》，另一邊，成大予先生和著琴音而落書(shū)《送元二使安西》，“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人...”，一曲畢，一書(shū)成，意緒渾然，雅韻和鳴。筆落弦安后，茶會(huì)在一片融融和談聲中圓滿結(jié)束。
圖源：古絳非遺
中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)是一座寶庫(kù)，它是中華民族千百年文化傳承和積淀的結(jié)晶，各種形式既獨(dú)立存在，又緊密結(jié)合，學(xué)習(xí)、探究傳統(tǒng)文化藝術(shù)，對(duì)人情感與審美的熏陶、品格與特質(zhì)的塑造有著重要的影響和作用。此次蘇寧藝術(shù)館“禊園共此時(shí)”中秋音樂(lè)茶會(huì)的成功舉辦，深刻響應(yīng)了當(dāng)下社會(huì)“以文化人”的主旋律號(hào)召，在傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)非遺傳播與發(fā)展的進(jìn)程中譜下了一段動(dòng)人的佳音。
圖源：古絳非遺；文：古絳非遺
