請把你的嘴閉上?關于盒子

2009年2月北京 王非

男男女女充塞著盒子，如同打包的圣餐。 這盒子準確地說更像封閉的三維。 人本來就活在盒子里——一個無限焦慮的虛空——一個有限墮落的肉體。人類的居所是一件可見的實存的不斷修飾的漂亮的外衣，它將我與他以生命寄存的方式割裂成文明史的擬像；城市成了圣與魔、善與惡、上與下、白與黑的生物場，從此人便離開了世界而又制造一個世界——一個身體永遠爛在此處的世界。 人在盒子里排泄仍需要大地的供養(yǎng)，如同籠子里的猴子需要我們的食物一樣，當上帝的血液不再成為美酒時，當我們的視野不再穿透墻壁時，我們就像猴子一樣在唏噓游戲中不斷地咬撕著對方或者強奸，這種強奸甚至不帶任何欲望也從來不知罪惡。人是猴子歷史生活的藝術，并以失去作為人的根本日夜吞噬著僅存的靈魂——“死在”身體之前。 屋里的株花總是焦黃著葉邊，花農(nóng)培植的恩澤和賞者的變態(tài)使它永遠失去了自由與理想。

曠野和森林的自然人，把文明人稱為“方腦袋”，因為文明人總是自信或自卑的機械與愚蠢，總把圓的“他”變成方的生活，他們像魚一樣在圓形容器里害怕得迷失了方向。人一生注定要迷失自己，因為人的心想擁有世界。 方盒子就佇立在地平線上，人和蟑螂、老鼠、糞便都混雜在里面，它們是殼的生物，殼是它們文化。如果人能夠理解方形的意義，將自已的結構完善成亞里士多德式的“正方的肉體”，那將是生命的高傲。

人試圖借助這盒子締造方形的夢，以證實自由意志的強大，而這自由強大呈現(xiàn)的恰是世界對孤獨和意義的消解。人總會死，甚至連死亡也要裝進盒子里。在生命界，只有人的死亡是被包裝的，死亡希望將活的世界一塊帶走。每一次死亡將是對世界的一次毀滅。

在希區(qū)柯克《后窗》中，我們看到了方形大院：一面“墻的生活”對另一面“墻的生活”的窺見，這種窺見是對群落結構生活的好奇與質問以及盒子狀態(tài)下人們之間的陌生與疏離。盒子般的居所成就了萊布尼茨的單子，而所有單子都沉默著；更大的意義在于自我的幸福是在他人的注目下衍生的。盒子最終的意義和作用如同帶有密碼的箱子，主人卻忘了密碼，只有他人的密碼，精彩才能從箱子里飛出……

我的全部熱情瘋狂在思想的路程上，除此之外，別無生機。

這個龐大的體積從大地中凸起

或從天上墜落

在它的身體中熟睡著日夜

這是一個被封閉的單純的夢和駭世景觀

它給了視野的極度

它在燃燒的風之外

又在冰冷的死之內(nèi) ……

花開此處之六 50CMx60CM 2011 紙本水墨