國家遺產(chǎn)：一項關(guān)于視覺政治史的研究
State Legacy：Research in the Visualisation of Political History
主?? 辦：何香凝美術(shù)館OCT當代藝術(shù)中心（OCAT）
????? 英國曼徹斯特都會大學藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新研究院（MIRIAD）
????? 角屋（Corner House）
策?? 劃：黃專（中國）、約翰?海雅特（John Hyatt）（英國）
??????? 附：中英策劃人簡歷??黃專 約翰?海雅特/John Hyatt
藝 術(shù)?家：王廣義、汪建偉、隋建國、曾力、盧昊
學術(shù)顧問：巫鴻、汪暉、趙汀陽
展覽時間：2009年10月17日-11月30日
開幕時間：2009年10月17日18：00
地???點：深圳何香凝美術(shù)館OCT當代藝術(shù)中心
會議主題：國家政權(quán)的構(gòu)成、顯現(xiàn)與文化傳統(tǒng)
主?? 持：朱青生
時?? 間：2009年1O月18日10：00—12：00，15：00—17：00
地?? 點：深圳何香凝美術(shù)館OCT當代藝術(shù)中心
歷時近兩年的“國家遺產(chǎn)：一項關(guān)于視覺政治史的研究”是由黃專、約翰?海雅特主持、OCAT和MIRIAD共同開發(fā)的文化視覺史研究項目，它由巫鴻、汪暉、趙汀陽三位學者的重要論文、一個有王廣義、汪建偉、盧昊、曾力、隋建國參加的重要展覽以及相關(guān)的歷史圖文資料構(gòu)成，這些成果將以一個思想史與視覺史研究文獻集的形式呈現(xiàn)。該項目與英國曼徹斯特最為前衛(wèi)的非營利性藝術(shù)空間角屋畫廊共同主辦，2009年4月——6月在英國曼徹斯特舉辦，10月17日——11月30日將移師至深圳OCT當代藝術(shù)中心展出。曼徹斯特和深圳是兩座具有特殊意味的城市，它們分別代表了工業(yè)革命起點、馬克思主義國家學說發(fā)祥地和中國現(xiàn)代化試驗地，這種意味更使其具有了某種文化象征意義。
“國家遺產(chǎn)”展主題是探討中國近現(xiàn)代“國家”概念形成過程中的思想史和視覺史意義。它圍繞中國近代民族國家形成的思想史和視覺史邏輯，討論“現(xiàn)代化”與“反現(xiàn)代化”觀念對中國作為民族國家形成的意識形態(tài)影響；以及國家由文化實體向政治實體、精神實體轉(zhuǎn)換中的視覺形式、圖像元素（符號、產(chǎn)品、儀式、空間）等課題展開。
在這個項目中“遺產(chǎn)”特指在中國近現(xiàn)代國家觀念形成中以物質(zhì)產(chǎn)品、政治空間、文化儀式、審美活動等方式存在的視覺性元素，當我們將其置于一種反思性位置時，我們與它的關(guān)系就進于到一種解放和超越的狀態(tài)，我們稱其為“超意識形態(tài)”。這項研究的藝術(shù)史目標是：它將為中國當代藝術(shù)提供一種從史學意義和反思立場而非犬儒主義、形式主義角度把握其政治發(fā)展方向的獨特視野。
三位中國著名學者的論文分別從中國由古代帝國向近代民族國家轉(zhuǎn)變的歷史邏輯性、中國現(xiàn)代化歷程的多維性及這一過程中政治史與視覺史的復雜關(guān)系等方面，為這一課題的展開鋪墊了學術(shù)基礎(chǔ)。
“國家遺產(chǎn)”展由五位中國當代藝術(shù)家的研究性作品組成，它們分別從工業(yè)、政治、城市、文化等角度探討國家視覺遺產(chǎn)中的意識形態(tài)、精神價值、權(quán)力符號意義，及它們與中國“現(xiàn)代化”這一獨特歷史個案的關(guān)系。
王廣義的作品《東風-金龍》，從汽車由一種工業(yè)產(chǎn)品在中國演繹為一種文化、政治和消費符號的過程，探討現(xiàn)代化工業(yè)產(chǎn)品作為權(quán)力幻覺符號和消費符號之間的詭異關(guān)系及其本土轉(zhuǎn)換中的思想史和視覺史意義；汪建偉的作品《觀禮臺》是他對建筑師張開濟“天安門觀禮臺”設(shè)計的歷史符號系統(tǒng)、政治儀式空間等復雜的文化功能調(diào)查的結(jié)果，它通過采訪、文獻考證及圖像比較等視覺歷史學手段，展開了在新中國建立時一項具有復雜政治學、文化學內(nèi)含的建筑工程的遺產(chǎn)價值；隋建國的作品《大提速》，通過“提速”這一現(xiàn)代化課題在中國近現(xiàn)代國家鐵路設(shè)計中的歷史演進，研究“速度”這一現(xiàn)代化觀念對重塑中國人心理、精神、價值及生存環(huán)境的復雜意義；曾力的作品《水城鋼鐵廠》，以對上世紀70年代影響中國工業(yè)革命格局和方向至巨的“三線工程”的視覺調(diào)查，突出冷戰(zhàn)意識形態(tài)背景對中國現(xiàn)代化進程設(shè)計的影響及精神后果；盧昊的作品《復制的記憶》，通過對北京城九座古城門的虛擬復制，以一種文化烏托邦態(tài)度對中國城市建筑進行的視覺文化史“研究”。
以這個展覽為起點，OCT當代藝術(shù)中心曾與《讀書》編輯部于2007年12月共同舉辦 “視覺遺產(chǎn)：政治學還是藝術(shù)史”座談會，這次會議使該項目的文化意義得以初步顯現(xiàn)。與會者包括費大為、凱倫?史密斯（Karen Smith）、劉驍純、呂澎和巫鴻等重要學者，主要圍繞中國近現(xiàn)代國家觀念形成中的視覺元素展開探討。該討論會的內(nèi)容隨后刊發(fā)于2008年7月的《讀書》上。
今年十月，在“國家遺產(chǎn)”（深圳站）展出期間，OCT當代藝術(shù)中心聯(lián)合北京大學視覺與圖像中心，組織于此項目相關(guān)的學術(shù)研討會。會議借助北京大學多學科平臺和學術(shù)研究力量，邀請當代中國人文科學各領(lǐng)域最為出色的學者集聚，從不同角度廣泛而深入地探討國家政權(quán)的構(gòu)成、顯現(xiàn)及其文化傳統(tǒng)，即中國人具有怎樣的政治觀念；新政權(quán)建立時，變更后的國家權(quán)力如何被表述，如何通過物質(zhì)形態(tài)顯現(xiàn)出來，以及顯現(xiàn)方式背后的文化傳統(tǒng)。
曾力《水城鋼鐵廠》
盧昊《復制的記憶》