每逢“3．15”打假日，藝術(shù)品打假都會(huì)成為一時(shí)熱門話題。但年年打假年年假，國(guó)內(nèi)書畫造假、販假、拍假、買假、鑒假的現(xiàn)象卻從來(lái)沒(méi)有真正得到有效遏制和改變。我一直以為，藝術(shù)品打假是一個(gè)“系統(tǒng)工程”，在當(dāng)前國(guó)家政策法規(guī)欠缺、行業(yè)監(jiān)管自律薄弱，買家藝術(shù)素質(zhì)相對(duì)低下的局面下，藝術(shù)品打假確實(shí)是個(gè)“老大難”。

在書畫收藏和投資中，古代書畫是門檻最高的，所以也成為造假最泛濫的一大“災(zāi)區(qū)”。筆者認(rèn)為，國(guó)內(nèi)古代書畫多年來(lái)難以真正升溫，真跡稀少、造假猖獗是一大“瓶頸”。目前國(guó)內(nèi)拍場(chǎng)上的古書畫，可以毫不夸張地說(shuō)——“真跡尚不及十分之一”。

拍品《行書五言詩(shī)》34.7萬(wàn)元 真跡《行書論書》局部

在近年國(guó)內(nèi)藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)上，若論被造假最多、最濫的古代書畫家，“揚(yáng)州八怪”之首鄭板橋恐怕應(yīng)算其中一位了。查看一下雅昌藝術(shù)網(wǎng)，鄭板橋書畫的拍賣成交金額僅排在八大山人和文征明二人之后，位居第三。之所以屢被造假，既因?yàn)樗恰皳P(yáng)州八怪”的代表人物，家喻戶曉、充滿傳奇，畫價(jià)不菲也是吸引造假者的根本原因。

鄭板橋（1693—1765），名燮，字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人。世籍蘇州，明洪武年間遷居興化。少孤貧，天資奇縱，超越流輩。4歲喪母，由乳母、姑母撫育。應(yīng)科舉，為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年進(jìn)士。乾隆七年任山東范縣，十一年調(diào)濰縣，乾隆十七年底去官。為官期間，“愛(ài)民如子，絕苞苴，無(wú)留牘”是一位加澤于民的清官。乾隆十八年初回到興化，直到乾隆三十年去世，歷十三年，其間多在揚(yáng)州賣畫，與友游山玩水、詩(shī)酒唱和。晚年足跡以揚(yáng)州為中心，同畫家汪士慎、金農(nóng)、高翔等人交游，形成著名的“揚(yáng)州畫派”，一生經(jīng)歷了“早初貧——中做官——晚年賣畫為生”的曲折人生。

鄭板橋被后人譽(yù)為“詩(shī)、書、畫”三絕的全才畫家。他的詩(shī)有杜甫的遺風(fēng)，關(guān)心民間疾苦，重在表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其書法融黃庭堅(jiān)、蘇東坡之體，摻篆隸楷行諸體并雜以蘭竹筆畫入書，大小參差，亂石鋪街，標(biāo)新立異，既有峻峭縱橫之雄，又有瀟灑秀麗之韻，人稱“六分半書”。清何紹基評(píng)板橋書“板橋字仿山谷，間以蘭竹意致，尤為別趣。”以繪畫筆法入書，古亦有之，但像板橋出神入化者無(wú)二也。他的繪畫成就最高，尤擅畫竹石，細(xì)枝粗葉，瘦勁孤高，格調(diào)超人。所畫之蘭突出山間野氣，用筆秀逸，幽香撲人。

鄭板橋的書畫因格高絕俗，頗受文人、商賈的青睞，求者眾多。他在給友人信中寫道：“近時(shí)求畫書者，較往年更激數(shù)倍，都屬同年同寅及巨紳，大抵?jǐn)y贈(zèng)物而來(lái)，勢(shì)不得不為之一揮。”“索書索畫，積紙盈案，催促之函，來(lái)如雪片，如欠萬(wàn)千債負(fù)，未識(shí)可有清償之日否？”

在鄭板橋去世后，造假者頗眾，其中有名的要屬山東濰坊的譚子猶和興化的劉敬尹二人。但二人氣息低俗、筆力怯弱，尚難與真跡比肩，后世對(duì)鄭板橋書畫稍有研究的均不難加分辨。清中期后，板橋書畫曾一度泛濫，對(duì)此清人的著作多有提及。桂馥《丁亥燼遺錄》載：“惟先生書畫，贗本頗多。”又云：“數(shù)十年來(lái)，所見(jiàn)先生書畫不下百余件，真跡不過(guò)十之二三。”可見(jiàn)，在清中期時(shí)鄭板橋的書畫偽作就已相當(dāng)泛濫了。