展覽現(xiàn)場
袁運甫先生
在這一段歷史中我能做的,就是在現(xiàn)代性精神的引導(dǎo)下,在傳統(tǒng)文化的積淀中,去追求我們生活中最有活力和價值的文化意義。用文化的血脈，來實現(xiàn)現(xiàn)代與傳統(tǒng)、東方與西方精神語匯的穿越！
——袁運甫
2018年8月16日至10月7日，由清華大學(xué)、中國美術(shù)家協(xié)會、中國國家畫院主辦，清華大學(xué)藝術(shù)博物館、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院承辦的“光華——袁運甫藝術(shù)之美”在清華大學(xué)藝術(shù)博物館舉行。展覽展出了杰出的藝術(shù)家、教育家、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授袁運甫先生的油畫、水粉畫、水墨畫、彩墨畫等作品共計123幅。全面呈現(xiàn)了作為世紀之交重要畫家的袁運甫先生在繪畫領(lǐng)域的杰出成就，特別是他在現(xiàn)代色彩學(xué)和水墨藝術(shù)現(xiàn)代性的探索和成果。
策展人袁加發(fā)言
應(yīng)袁先生兒子，也是本展的策展人之一袁加的請求，展覽不設(shè)開幕式環(huán)節(jié)。他認為父親一生為人做事，都不愿意多麻煩大家。希望大家不必特意在盛夏之際奔波參加儀式。但衷心希望所有人在方便的時候來欣賞、探討、批評他的藝術(shù)。“我父親在以往的每一次展覽中都說，藝術(shù)家做展覽是給自己準備了一條鞭子，要用展覽來抽打自己讓自己警醒，讓自己看到展覽中還缺什么，希望得到大家的批評，而不是簡單的贊美。”
展覽名為“光華”，不了解的人或許以為是一種贊美，但實際上隱喻了過去清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院前身，中央工藝美術(shù)學(xué)院，所在的位置就在北京的光華路，代表著對于老一輩藝術(shù)家和知識分子獨立思想和意志的繼承與發(fā)揚。因此，從展覽題目中不難解讀舉辦本次展覽的初衷：一是對2017年辭世的袁運甫先生的紀念。通過對袁先生藝術(shù)思想和藝術(shù)作品的梳理、解讀和闡述，去追尋一個藝術(shù)家的人生之路和美術(shù)史意義。二是從學(xué)院學(xué)術(shù)文脈的角度，通過對袁運甫先生藝術(shù)的個案研究，去深入探究學(xué)院歷史傳統(tǒng)和思想發(fā)展軌跡。
媒體見面會嘉賓
展出作品
觀眾在作品前駐足
袁運甫先生的求藝之路有著特殊的經(jīng)歷，他曾分別在三所中國最重要的美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)和工作過，這對他藝術(shù)思想和創(chuàng)作風(fēng)格的形成起著重要的作用。首先，袁先生曾在杭州求學(xué)，當時的杭州國立藝專（今中國美術(shù)學(xué)院）是中國現(xiàn)代主義藝術(shù)的搖籃和大本營。在這里，袁先生深受林風(fēng)眠、吳大羽、關(guān)良、龐熏琹等一大批主張中國藝術(shù)走現(xiàn)代主義道路的藝術(shù)家的影響。
1952年，在國家教育機構(gòu)關(guān)于“院系調(diào)整”政策的影響下，袁運甫先生隨國立藝專（當時為中央美術(shù)學(xué)院華東分院）部分師生并入中央美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。就讀環(huán)境的改變不僅拓寬了他的眼界，更豐富了他的世界觀和藝術(shù)思考。他曾在晚年撰文提到：“60年前，我從南方來到北京。讓我感受最深的，一是北京作為政治文化中心的大氣派，二是恢弘的紫禁城和它的歷代中華繪畫藝術(shù)珍藏。”在中央美院學(xué)習(xí)期間，張光宇、張仃、龐薰琹、雷圭元、董希文、彥涵等諸師的教誨，讓袁運甫先生難忘終生。
《翻砂廠》1972年 紙本 水粉
《佛像與門畫》 1959年 紙本 水粉 109×77cm
1956年，經(jīng)老師龐熏琹先生推薦，袁運甫先生進入中央工藝美術(shù)學(xué)院任教，開始了他長達六十余年的教書生涯。在此期間，他深刻地認知到藝術(shù)和社會發(fā)展的關(guān)系，逐漸建立了他藝術(shù)創(chuàng)作的基本主張和方向。概括來講，袁運甫先生的藝術(shù)體現(xiàn)了他個人的自由思想同歷史觀、現(xiàn)實觀的有機契合。他將現(xiàn)代精神與傳統(tǒng)意識融合一體，推進了傳統(tǒng)藝術(shù)的現(xiàn)代化變革。他以“新色彩學(xué)”實踐為突破口，以“新水墨”為追尋目標，用“大美術(shù)”來引領(lǐng)社會審美進步，這為現(xiàn)代中國繪畫藝術(shù)開啟了一條思想獨立、形式新穎、鏈接?xùn)|西、承續(xù)古今的審美之路。同時，他用作品證明了中國“裝飾主義”藝術(shù)的合理性、重要性和不朽活力。
《富春江的早晨》 1960年 紙本 水粉 38×29cm
《豬市》 1972年 紙本 水粉 44×54cm
杜大愷曾寫下了對于袁運甫水粉作品的認識，他寫道，上世紀六、七十年代，袁運甫先生畫了一批水粉畫，這批畫都是對景寫生。集市、染坊、糧站、豬市、馬棚、寺院、天文臺、化工廠、磚廠、渡船、教堂等等，林林總總，近于全景式的關(guān)照，是那個激情浩蕩的歲月，普通人祥和而平靜的生活的真實寫照。幾乎所有畫面都是暖色調(diào)，陽光明媚，溫馨怡人，呈現(xiàn)出中國美術(shù)史上從未有過的景象。那段歷史已成過去，袁先生這批水粉畫成為那段歷史的永久的記憶。對現(xiàn)實的關(guān)注貫穿了袁先生的一生。袁先生的這批水粉畫適時地回應(yīng)著那一時期中國社會變化的現(xiàn)實，體現(xiàn)了一個杰出藝術(shù)家對社會變化的敏感和自覺，只有具備這種敏感的藝術(shù)家才會走進歷史。袁先生的這批水粉畫全然超越了古與今、中與西的糾結(jié)，絲毫沒有承襲或舶來的痕跡，洋洋灑灑地呈現(xiàn)了一個當代中國藝術(shù)家自由而獨立的追求，沒有多少藝術(shù)家能達到這樣的境界。七十年代末袁先生改畫水墨，他的這批水粉畫遂成絕響。
《荷香百年》 2011年 紙本 彩墨 102×160cm
《玉蘭花開》 1981年 紙本 重彩 104×103cm
袁先生對于中國繪畫現(xiàn)代色彩的研究，有卓著的成就。他的繪畫真正匯聚了中西藝術(shù)之長，并在建立新的審美精神上有所突破。另外他在中國水墨藝術(shù)的現(xiàn)代性演進的道路上，也做出了重要貢獻。他將現(xiàn)代色彩和構(gòu)圖的經(jīng)驗注入到傳統(tǒng)水墨藝術(shù)中的繪畫，拓展了水墨藝術(shù)的表現(xiàn)力和審美經(jīng)驗。
清華大學(xué)藝術(shù)博物館館長、展覽總策劃馮遠在前言中寫道，在生活條件最惡劣的干校里，他將中西藝術(shù)的優(yōu)勢相融，取長補短，營造出現(xiàn)代中國獨有的色彩經(jīng)驗和審美意境。顯現(xiàn)了他孤獨求敗，努力創(chuàng)新的藝術(shù)人生。袁先生的水墨藝術(shù)亦然。他從傳統(tǒng)藝術(shù)中尋求精神原點，他認為“中國人是不缺色彩的。中國人對色彩的認識很深奧，更講究！”為此，他窮盡六十年努力實踐，形成了色墨交融的新水墨風(fēng)格，推進了現(xiàn)代水墨藝術(shù)的發(fā)展。作為藝術(shù)家的偉大，還體現(xiàn)在袁先生將藝術(shù)的理想放置在壯闊的社會生活和歷史變革之中。他堅信藝術(shù)會改造社會，藝術(shù)會讓世界更美好！通過幾十年的努力，他的公共藝術(shù)在共和國土地上生根發(fā)芽，融為思想解放、改革開放、社會變革的一部分。他的作品從天安門廣場向四方散射，從國家殿堂、博物館、政府、機關(guān)、學(xué)校、紀念堂館、到公共文化體育設(shè)施、交通樞紐和公園等，成為國家文化形象的重要詮釋。
清華大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師劉巨德致辭
展覽現(xiàn)場
清華大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師劉巨德也談到：“袁先生是中國新時代壁畫運動的激勵者，中國城市建筑中很多都有他的大壁畫，是他想要在有生之年創(chuàng)作出時代和民族氣魄的作品，典型的中國氣魄繪畫。一部分水粉畫則是他對生活的描繪和凝練，任何一個角落，任何一個地方都能入畫，他用精煉概括微妙的手法描繪出來。袁先生對色彩也深有研究，他最早一直教色彩，在作品中很多色彩表現(xiàn)得精妙精微，高度的概括洗練，場面的光影表現(xiàn)得淋漓盡致。他的用筆有北方人的粗曠，也有南方人的細膩，作品中留下了那個時代的特征又超越了那個時代。袁先生是一個多面手，他的作品從最大的壁畫到最小的郵票都是大美，小郵票中能以小見大，大壁畫中能以大見小。他創(chuàng)作的領(lǐng)域非常廣，壁畫、油畫、中國畫、插花、水粉畫、裝飾舞臺設(shè)計、雕塑、裝置等，他是一個能把所有藝術(shù)融匯貫通的藝術(shù)家。他的藝術(shù)中沒有界限，把中西、傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合，所以說他是我們的一面旗幟。”
北京大學(xué)教授翁劍青致辭
觀眾拍攝作品
北京大學(xué)教授翁劍青作為袁運甫的博士，在談到恩師時說道：“袁先生在國內(nèi)是第一個招收公共藝術(shù)博士生的導(dǎo)師，公共藝術(shù)在藝術(shù)的思維和方法上可以跨學(xué)科，藝術(shù)能走出藝術(shù)家個人天地，成為公共交流審美的平臺。袁先生認為藝術(shù)即是個人的也是社會的，他將個體的精神生活放在大的時代背景之中，用多方面多維度的藝術(shù)創(chuàng)造，體現(xiàn)出知識分子在美育和美術(shù)創(chuàng)作的擔(dān)當。本次展覽主要為水粉水墨作品，不能真正全面概括袁先生的貢獻和理想，但卻能在一些片斷中，發(fā)現(xiàn)他留給我們精神和美的遺產(chǎn)。”
在本展中所呈現(xiàn)的袁運甫先生的繪畫，對于今天的藝術(shù)界有著非常重要的意義。對于這個時代的藝術(shù)家們，如何面對社會，如何面對自己的文化傳統(tǒng)，如何面對西方現(xiàn)代文明的影響，如何面對繪畫自身的思考，從袁先生的畫中都可以得到解答。他有容乃大、德藝雙馨的精神品格，他為國家公共藝術(shù)事業(yè)和藝術(shù)教育事業(yè)的非凡貢獻，彪炳青史，他的藝術(shù)和思想已成為清華大學(xué)歷史文脈的一部分，并將激勵更多的后輩學(xué)人不斷探尋藝術(shù)創(chuàng)新道路，為國家藝術(shù)事業(yè)的繁榮與發(fā)展繼續(xù)奮斗。
觀眾欣賞作品
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觀眾欣賞作品
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