會(huì)者
SCHMAHMANN, Brenda 國(guó)際主席
李公明 中方主席
向在榮 青年主席
CORDERO, Karen
?? “The Protest of the Day After (Mother’s Day)”: Artistic activism in resistance to “abducted motherhood” in Mexico
CABRERA, Delfina
??? Goddesses of the Unrepeatable
BUCKEBRROUGH, Sherry
??? Women, Abstraction and Gender Oblivion: Delaunay’s Political Drama
BIRNBAUM, Paula J.
??? Chana Orloff: Gender and the Modern Artist as émigré
胡斌
??? 毛澤東時(shí)代婦女的“赤腳”表達(dá)
VON VEH, Karen
??? Gendered Practices, rubric 1: Globalising gender studies, feminism and queer theory:
INGLOT, Joanna
??? Feminism on Trial: Gender, Art, and Politics in Post-Communist Poland
滕曉鉑
??? 女性主義:中國(guó)女學(xué)者如何用新視角講述中國(guó)藝術(shù)史
DEKEL, Tal
??? Feminist Readings of Art created by Philippine Migrant Women in Israel
HOBBS , Philippa
??? The Disruptive Warp: Tapestry and Gender Practices in the Weaving Studio at Rorke’s Drift
MOORE, Catriona and MILLNER, Jacqueline
??? Domesticating Institutional Critique
ENGEL, Antke
??? Afrofuturism Facing Conflict: Encounters Between Lebo Ntladi’s thebeautifulonesarehere and Tim Stüttgen’s QuAre Assemblages
SUNG Ji Eun
??? Reviving the Disappearing Ones: A Korean Feminist Artist Siren Eun Young Jung’s Yeosung Gukgeuk Project
佟玉潔
??? 中國(guó)女性主義藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)史
ALLARA, Pamela
??? Gendered Practices in South African Art: Three Artists/Three Decades
我們將從大會(huì)“藝術(shù)史諸概念”的主題出發(fā),探討“女權(quán)主義”、“性別”和“酷兒理論”這些性別概念給藝術(shù)史研究帶來(lái)的影響。我們歡迎參會(huì)學(xué)者從具體案例出發(fā),分析如何通過(guò)聚焦性別問(wèn)題讓我們對(duì)過(guò)去的藝術(shù)有新的理解;同時(shí),讓我們更進(jìn)一步理解1970年代以來(lái)眾多藝術(shù)實(shí)踐所關(guān)注的(性別)問(wèn)題。
本組討論分成兩個(gè)子項(xiàng)目,論文應(yīng)符合任意一個(gè)子項(xiàng)目之話題范疇:
1.全球化(的)性別研究,女權(quán)主義及酷兒理論:英、美及西歐以性別問(wèn)題為主且關(guān)注藝術(shù)實(shí)踐者的研究自始得到其他地域研究的補(bǔ)充。然而以性別為主的藝術(shù)作品及相關(guān)研究出現(xiàn)的時(shí)間、話語(yǔ)形式及其總體影響在不同的語(yǔ)境下不盡相同,在不同國(guó)家的政治和社會(huì)環(huán)境下也體現(xiàn)出微妙差別。眾所周知,性別問(wèn)題的介入對(duì)藝術(shù)研究有“全局性的”影響,然而,這些影響在不同地域的表現(xiàn)情況并沒(méi)有在國(guó)際性的論壇上得到充分記錄和討論;大多數(shù)不以這些國(guó)家為研究對(duì)象的學(xué)者對(duì)于英美及西歐以外藝術(shù)史的把握則趨于片面和有限。為彌補(bǔ)這個(gè)藝術(shù)史話語(yǔ)的缺陷,我們特別征集討論如下問(wèn)題的論文:通過(guò)具體案例討論女權(quán)主義、性別研究及酷兒理論對(duì)于非英、美及西歐(或者在西方的大流散藝術(shù)家)藝術(shù)實(shí)踐及藝術(shù)史研究的影響。我們歡迎討論非西方地區(qū)藝術(shù)史的論文,并尤其歡迎和鼓勵(lì)以亞洲為主要關(guān)注對(duì)象。
2.性別及重讀藝術(shù)史:盡管早期女權(quán)研究著力于將至此被忽略的女性藝術(shù)家重新寫(xiě)入藝術(shù)史,接下來(lái)的女權(quán)及酷兒理論框架下的研究,逐漸將重點(diǎn)放在考察如何從不同歷史時(shí)期和語(yǔ)境的性別政治角度出發(fā)來(lái)解釋不同的藝術(shù)風(fēng)格、主體問(wèn)題及對(duì)藝術(shù)品的使用。通過(guò)關(guān)注對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的背景、表達(dá)形式及主題有重大影響的性別概念,藝術(shù)史的性別研究不僅僅可以單方面擴(kuò)展我們對(duì)圖像創(chuàng)作實(shí)踐、不同“男性氣質(zhì)”及“女性氣質(zhì)”的建構(gòu)方式,或者具體歷史時(shí)期和地域?qū)τ谕躁P(guān)系的態(tài)度等知識(shí);這些研究應(yīng)該會(huì)推動(dòng)修正先前對(duì)產(chǎn)生這些藝術(shù)品和圖像的社會(huì)文化語(yǔ)境及他們?cè)谶@些語(yǔ)境中可能扮演的角色的概念和認(rèn)識(shí)。因此,我們特別歡迎如下論文:通過(guò)對(duì)具體作品的重新解讀,展示性別政治視角的引入如何啟發(fā)我們對(duì)圖像和藝術(shù)品的新理解,由此而開(kāi)創(chuàng)與藝術(shù)史經(jīng)典中占主導(dǎo)地位的觀點(diǎn)截然不同的解讀。