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央美畢業(yè)季起航“美院虐我千百遍,我待美院如初戀”

時間:2017-05-11 19:51:41 | 來源:藝術中國

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(圖文/孟媛)

開幕式現(xiàn)場

“美院虐我千百遍,我待美院如初戀”范迪安院長風趣地引用了研究生同學在畢業(yè)展布展期間的話,表示這很好地表明了美院師生熱愛母校、尊重學術傳統(tǒng)、敬畏學術高度的精神風范。

五月榴花照眼明,枝間時見子初成。2017年5月10日—5月28日,又到了中央美術學院一年一度的畢業(yè)季,中央美術學院2017研究生作品展場地分為中央美術學院美術館、7號樓展廳以及校園展廳。

展出作品

 展出作品

今年央美有畢業(yè)博碩士429人,參加本次研展的博碩士研究生為356人,約1200余件作品。展覽分造型、設計、建筑三個展區(qū),共展出約1200余件畢業(yè)作品,作品涵蓋中國畫、油畫、版畫、雕塑、壁畫、實驗藝術、設計、攝影、建筑設計及影像等媒介。

下面一起走進畢業(yè)季,來看看學子的作品。

雕塑與裝置部分:

造型學院雕塑系 崔愛蘭 《涅槃寂靜》 木、木屑、不銹鋼

“腐木生荷葉,荷葉生蓮,蓮生水。水灰飛煙滅,了盡生死,畢竟寂靜,究竟清涼。”

崔愛蘭在云南一個廖無人煙的地方找到了一家傳統(tǒng)木雕廠,在那里堆積了很多廢棄腐爛的木料,本來用作家具的支撐,她的靈感就來源于這些腐木之中。

《涅槃寂靜》

《涅槃寂靜》

她將腐木荷葉打磨成很薄的木片,盡量營造出輕盈的感覺,荷葉和荷花從不銹鋼的水面上生長直至枯萎凋謝。木屑堆在了反光的不銹鋼上,做出水和倒影的效果。

作品中生長的關系,就是一個從有到無的涅槃過程。她的作品受到了傳統(tǒng)文人畫的影響,形在似與不似之間,充滿了禪意。

造型學院雕塑系 陳沖 《耍猴人》 玻璃鋼著色

“我想要關注耍猴人這樣一民間群體,在當下的生存狀態(tài)?!?/p>

在這一看起來有些丑萌的雕塑中,一個穿著邋遢落魄的民間藝人,牽著一只猴子。陳沖所描繪的正是一個耍猴人,他立足于對這一傳統(tǒng)技藝的江湖生態(tài)的關注,呈現(xiàn)人與猴的廝守與同行。耍猴技藝逐漸在衰落失傳,這樣一群民間藝人逐漸被邊緣化,而逐漸消逝于當代都市。

《耍猴人》

《耍猴人》

他們的生存狀態(tài)和現(xiàn)代都市生活有很多矛盾點,陳沖通過對現(xiàn)實層面對其存在價值與意義的追問,試圖接近一眾生命的真像。通過雕塑的表現(xiàn)語言對其一眾生活境遇的穿透和還原生活的現(xiàn)象來觸及生存的本質(zhì)。

造型學院雕塑系 劉亞洲 《筋》 鋼筋 石膏

IPAD上展示了3個行為作品的影像記錄,京郊潮白河冬天的時候,在冰面上重復滑行,如履薄冰,做藝術就是如履薄冰。

這件影像作品是在30多樓拍的,一個燕郊的十字路口。劉亞洲快速走過這個路口的四個人行橫道,一路綠燈,有的時候差點被闖過紅燈的車輛撞到。這一路口很奇怪,一次綠燈只有20多秒,對于老人來說幾乎無法通過。他一直走了20度分鐘,在影像中加速播放。

影像截圖

影像截圖

籠子是他家里以前用來養(yǎng)雞的,早就廢棄不用了,竹竿是搭建菜架子用的,用到了生活中的一些物品,他把不斷把竹竿當做標槍扔進籠子里。

劉亞洲 《墻—地面二號》裝置 尺寸可變 2016

小電扇將一塊塑料布吹得貼在了墻上,他說不知道會存在多久,什么時候會掉下來。找到要落下和落不下的臨界點,找到空間中力的平衡。另一件也是如此,將生活中的雜物堆在一起,輕輕一碰就會完全崩塌。

造型學院雕塑系 陳瑋祺 《無常?》 綜合材料

“以無常觀真常。”

一個平面躺著的男性身體橫在石頭上,腹部一點點蓄滿水,在觀眾正覺得平淡無奇時,平衡被打破,水流傾斜而下,有時觀眾甚至會被嚇到,以為是自己撞到了,有人還想扶一下,帶給觀眾一種意外感。

《無常?》

 《無常?》

陳瑋祺的這件作品中用到了男性的身體,水在身體里注滿又流出,是一個循環(huán)輪回的過程。她想要表達生滅無常的變化,一切都在變化,沒有什么是一成不變的。

在做了無數(shù)實驗后她才找到了這樣一種巧妙的平衡,根據(jù)水的重量重心會改變,水滿則溢。水從從肚臍中涌出,這里是我們還在母體時獲取養(yǎng)分的源泉,代表著生命開始的地方。

造型學院雕塑系 陳文 《看不見的城市》 木雕

“我所看見的,是我能看見的?!?/p>

陳文的作品其實并不是專門為研究生畢業(yè)展所創(chuàng)作的,而是他挑選出的平時創(chuàng)作的木雕。這些木雕有的如圖騰柱一般與人等高,有的卻很微小,無論是飛馳的駿馬,如標本般但又無法確定物種的動物頭部,還是光頭的人物肖像,這些有意思的造像都充滿了他的奇思妙想。

陳文在作品前瑜伽

《看不見的城市》 

 《看不見的城市》 

他在去年皈依佛門了佛門,因此作品中的那種儀式感和宗教感就不難理解了。他說從此接觸到另外一種生活和另外一群人,也是另外一種生命存在的方式。生活是隨性和淡泊的,在創(chuàng)作中也是如此,他并不特意去做造型,而是打磨木頭,循形造物。

實驗藝術學院 羅意 《仰望銀河》 紙本水墨、全景數(shù)字VR

“人在面對無法控制的境遇時找到自我的方向,這種方向感,古賢稱之為‘仰望星空’?!?/p>

作品全長11米,寬2.5米,是以VIST巡天望遠鏡在智利北部帕拉納爾天文臺拍攝的銀河系中央?yún)^(qū)域照片為藍本繪制而成。該照片包括紅外波段信息并擁有將近90億像素的畫面細節(jié)。作品真實還原了此張巡天圖片的所有銀河系細節(jié),把人眼的可見范圍推向極致。

《仰望銀河》在iPhone上

《仰望銀河》

“全景數(shù)字VR”把手繪作品《仰望銀河》數(shù)字化,制作成立體全景天球。觀眾可通過手機掃描二維碼,利用VR眼鏡進行欣賞觀看??梢哉f作品是從數(shù)字信息(數(shù)碼照片)中來,但是這些數(shù)字信息是否就是真實的,我們卻無從辨析。

這就導致了數(shù)字時代的悖論,人類一直在費盡心機探索真實和真理,但是什么才是真實,我們其實很難分辨,也許理想的真實其實根本就不存在。這也同樣是VR技術背后要探討的主題,真實和虛擬的界限到底在哪里?數(shù)字時代的人們,從數(shù)字中走來,最后又將回到數(shù)字,也許這是人類抗拒不了的宿命。

造型學院版畫系 孟凡飛 《森林系列.黑匣子》

“我嘗試用牛皮這種有機材料,它的軟硬程度可以隨著吸收水份的多少而變化,每一塊的屬性也存在著差異?!?/p>

牛皮材質(zhì)這種不確定性與自然生長的意外性有共通之處,因此他選用了這一材質(zhì)來描述自然。單純的幾何體是元素最初的形狀,也在作品中得以體現(xiàn)。在燈光的照射下,作品層次豐富。立體造型在幾個方向上都有結構拼插,可以加大作品的體積感。但并不是想要表現(xiàn)一個完整的場景,而是以立體開合形式想組成一個場域,從平面到立體的過程中,為觀看者提供一個想象的整體空間。

繪畫部分:

造型學院油畫系 賈政 《不知如何降下》 綜合材料

“我們總是在被灌輸要向上走,一直在不斷考學。正所謂‘高處不勝寒’,越在高處越身不由己。”

在展廳中懸掛了用丙烯畫出的20架戰(zhàn)斗機,中間最大的是《星球大戰(zhàn)》中的X1戰(zhàn)機,其它多為二戰(zhàn)時期戰(zhàn)斗機。戰(zhàn)斗機下方地面上堆積著紙飛機,在旁邊有紙張可以取用,觀眾可以自己動手折一個紙飛機。

《不知如何降下》

《不知如何降下》

這些紙張來自他小學得母校提供的學生作業(yè)和考卷,試圖喚起觀眾的童年記憶。上下截然不同的作品和內(nèi)容,代表著現(xiàn)實和理想的差距,壓力和競爭愈殘酷,那些紙飛機代表的童真和童趣就愈加珍貴。

造型學院油畫系 香荏聰  《量子射線“β”》 紙本綜合材料

“我的作品主要是研究繪畫中的光影與顏色在形體上,運用線條來組成色塊抽象的語言來完成人類心靈上的對接?!?/p>

射線是一種帶電荷的、高速運行、從核素放射性衰變中釋放出的粒子,速度是光速的99%。在香荏聰?shù)某橄螽嬜髦?,量子射線“β”成為了一種人類契合的存在,這種契合直接喚起人的情感,使人進行移情活動。喚醒當下人們對生活遺忘或模糊的真實現(xiàn)狀。

中國畫學院 張萱子 《有無》 絹本設色

“我希望在調(diào)節(jié)繪畫與新興觀賞對象之間的關系方面進行探索,增加作品與觀者之間的互動?!?/p>

作品以“八卦”為題,形制上采用了八卦陣形,每一張的物像與其卦象對應,八卦掌平衡,當世界平衡后,陰陽相融,八卦平衡于是,便開始了出現(xiàn)萬物。

 《有無》

“八卦”也指娛樂八卦,我們淹沒在八卦的世界里,有時也忍不住成為推波助瀾的一份子,感受八卦帶來的快感。盡管八卦發(fā)揮著不可思議的、令人疑惑的促進一個人社會化的功能,使其逐漸被社會的風尚、習俗、道德標準浸染和影響,成為一個被社會接納的人,卻又不得不使人擔心有一天自己會成為八卦主角被偷走所有的秘密。

中國畫學院 王愛英 《山藪物鬽》 綜合材料

“在創(chuàng)作中我最想表達的是神秘而蓬勃的生命體內(nèi)富有生機的靈動感?!?/p>

她用多色洇暈交織來表達造物主賦予萬物那極至絢爛的色彩及斑駁似化石或碑拓式的肌理。在她的畫作中似乎總存在兩種力量在撕扯、較量。那些被解構、分裂、剖析了的物象,表現(xiàn)了潛伏著某種不安的時空,莫名的烙印或魔咒,牢牢束縛、蠶食、腐蝕著這個時空中的生命,使它們異化、掙扎。

 《山藪物鬽》

另一方面,這些物象又閃爍著若隱若現(xiàn)的光芒,似乎能夠通達自然中某種原始的神秘,參透自然的玄機。這是她作品的兩極性,這種并置、交替或同時經(jīng)驗著恐懼與希望,幻滅與重構,是永遠天人合一的夢想。 

造型學院版畫系 李啟龍 《宇宙并無情節(jié)可言》 報紙、雙色板

“客觀來說,自然界并沒有‘故事’這回事。原子和基本粒子隨機鏈接,凝聚成基于開率的模式,任何一種效應都是愛萬眾偶發(fā)緣由之果,‘宇宙并無情節(jié)可言’”

作品的圖式受到微信登錄界面,宇航員面對著整個地球身影無比渺小。此外《暗淡藍點》這本書也是靈感來源,他很喜歡科幻,所以對時間空間相關的問題很感興趣。認為人類對于宇宙的探索,其實主要包含著一個不斷修正時空觀的問題。當距離尺度不斷拉大,需要不斷的選擇新的坐標系來確認自己的位置。

在刻板子的時候,李啟龍又把凡爾納儒勒《太陽系歷險記》聽了一遍。他在作品中思考事件的發(fā)生基于各自的概率,隨機的聚集和消散;個人如何在信息的洪流中進行篩選截取,他將依靠怎樣的算法來生活。

此外還有很多反映少數(shù)民族風情和現(xiàn)實生活的繪畫作品,還有傳統(tǒng)的山水花鳥,以及書法篆刻作品。

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

 展覽現(xiàn)場

范迪安院長致辭

范迪安院長談到,同學們懷著興奮的心情,夜以繼日地忙碌在布展現(xiàn)場,成為了畢業(yè)展的一道獨特風景,也讓大家看到了中央美院注重學術品格、用心培育人才的學術傳統(tǒng)正在新的時期煥發(fā)著新的精神價值。他相信以研究生畢業(yè)展開啟的2017中央美院畢業(yè)季,將更好地傳播美院的學術成果,贏得社會各方面的關注,打造仲夏最美麗的學術風景線。

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

展出作品

展覽現(xiàn)場

展覽現(xiàn)場

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