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藝術(shù)批評家眼中的“2012藝術(shù)金酸梅”

藝術(shù)中國 | 時間: 2013-02-22 14:24:30 | 文章來源: 成都商報

美國電影界有一個著名的“金酸梅”獎,每年頒發(fā)給備受劣評的電影。而在蛇年開年,成都商報藝周版約訪了國內(nèi)藝術(shù)圈的著名批評家,做了一件與之類似卻不盡相同的事情———說它類似,是因為越來越多的文化藝術(shù)報道總是對各種藝術(shù)展覽、藝術(shù)家充滿溢美之詞,卻難以讓藝術(shù)批評家發(fā)聲,我們希望能為所有人呈現(xiàn)藝術(shù)的兩面,敢于批評假丑惡;說它不同,是因為批評只是手段并非目的,我們希望通過這些著名藝術(shù)批評家之口,來反思中國藝術(shù)圈特別是當(dāng)代藝術(shù)圈的現(xiàn)狀。我們希望,中國的藝術(shù)能夠在理性的批評聲中,大步向前。

作為藝術(shù)批評家,總是藝術(shù)圈內(nèi)最常發(fā)言、最敢于說話、最善于進行專業(yè)觀察的一群人,但因為題材相對敏感,在成都商報記者進行群訪和約稿的過程中,十余名國內(nèi)著名藝術(shù)批評家中僅僅有不到一半的人愿意公開對此發(fā)言。然而,無論說與不說,都已經(jīng)成為一個既定的事實,沉默,也成為了中國藝術(shù)圈現(xiàn)狀的一種呈現(xiàn)。

最終,有五位藝術(shù)批評家犀利發(fā)聲,還有一位藝術(shù)批評家親自撰文,他寫道:2012年是當(dāng)代藝術(shù)圈青黃不接的一年。

謹(jǐn)以這組文章,獻給中國藝術(shù)圈。

歡迎對號入座。

藝術(shù)批評家同題問答

1、您覺得2012年或者目前藝術(shù)圈(國內(nèi)和國外)最差、最糟糕(或者最不能忍受)的作品或者一件事,甚至一種現(xiàn)象是什么?

2、為何覺得它糟糕?對藝術(shù)圈產(chǎn)生了哪些影響?

3、藝術(shù)該何去何從,藝術(shù)圈如何能變得更好?

4、請您向藝術(shù)圈提一個一直困惑您的問題或者您最想問的問題。

陳默:

最糟糕的是新疆雙年展

1、我覺得2012年國內(nèi)藝術(shù)圈最糟糕的一件事是新疆雙年展,在業(yè)內(nèi)影響很糟糕。

2、該“雙年展”沒有按照基本的學(xué)術(shù)原則行事,展覽搞得不倫不類,成了大雜燴。辱沒了雙年展的學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。在這樣的展覽中,應(yīng)該把學(xué)者放在前面。在展覽上,五花八門什么都有,許多著名的藝術(shù)家被拉去墊背。我曾參加過2011年的成都雙年展,成都在這方面要做得好得多,尊重了策展人的學(xué)術(shù)權(quán)力,遵循的是國際策展人原則。

3、今年自然是去年的延續(xù),不僅是時間概念,也包括社會的、人文的、藝術(shù)的。

4、在藝術(shù)與社會、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的可能性中,是優(yōu)先尊重藝術(shù),還是以尊重其他優(yōu)先?

管郁達(dá):

藝術(shù)家怕失去得到的東西

1、網(wǎng)絡(luò)上那些無休止的謾罵。

2、這些年,像微博這樣的平臺給了人們表達(dá)意見的機會,有些人把網(wǎng)絡(luò)這種公共平臺當(dāng)成泄私憤的地方,攻擊某一個地區(qū)畫派藝術(shù)家等等。這是去年我對于中國的當(dāng)代藝術(shù)感到很失望的一點。

3、中國當(dāng)代藝術(shù)這20年,在硬件方面有了發(fā)展,比如拍賣、市場等等,但是我覺得我們應(yīng)該有更多更有意思的藝術(shù)家。會更好嗎?可能我是一個悲觀主義者,我只是希望它不太壞就行了。好具體是什么?是藝術(shù)品價格上漲?還是藝術(shù)市場的虛假繁榮?

4、前段時間,我在微博上發(fā)了一組老一輩藝術(shù)家的照片,我覺得那種美,那種樸素,是現(xiàn)在這種快節(jié)奏的時代已經(jīng)消失的。我覺得這個時代太快,有的東西慢不下來了。藝術(shù),就是要創(chuàng)造一種有尊嚴(yán)的生活方式。我一直搞不懂,現(xiàn)在的人什么都有,也有人愿意出高價購買藝術(shù)品,而在20多年前,物質(zhì)沒有現(xiàn)在這么好,但那卻是一個藝術(shù)的黃金時代。我越來越覺得,現(xiàn)在的藝術(shù)家怕失去得到的東西。西方一些國家的生活水平很高,物質(zhì)并未影響他們的創(chuàng)造力。這是我的一個困惑。

聞松:

很多研究者和評論家失語

1、2012年,可以用三個關(guān)鍵詞來概括:資本、操守和原創(chuàng)。

2、可以這樣具體闡述:第一,資本越來越肆無忌憚地進入當(dāng)代藝術(shù)圈,并且掌握話語權(quán),主導(dǎo)了藝術(shù)家的創(chuàng)作動力和方向,也導(dǎo)致了很多研究者和評論家失語。第二,學(xué)術(shù)操守。當(dāng)下,大多數(shù)當(dāng)代藝術(shù)研究者和批評家限于眼力或者利益關(guān)系,不能對當(dāng)代藝術(shù)內(nèi)在現(xiàn)象發(fā)出對這個時代負(fù)責(zé)任的話語,更有甚者成為了資本炒作的幫兇,這是讓人遺憾的一件事。目前,藝術(shù)圈只有極少的批評家才能發(fā)出正義的聲音,這跟許多批評家與利益掛鉤有關(guān)系。第三,國內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)原創(chuàng)性太少,最近幾年一些藝術(shù)家出國看展覽、買國內(nèi)沒有出版的書籍、接觸國外最新的藝術(shù),然后帶回國內(nèi)進行一些變動甚至山寨。

3、現(xiàn)在的國內(nèi)藝術(shù)圈,如果有實質(zhì)性的大突破是不太現(xiàn)實的,藝術(shù)圈應(yīng)該多一點理想主義和深入研究的精神。在這個年代,不是靠情感的發(fā)泄,靠生猛的形態(tài)以及取媚資本市場的行畫甚至裝瘋賣傻就能在美術(shù)史上留下一些痕跡,這是要和思維結(jié)合的時代。藝術(shù)圈的好與壞最終要歸結(jié)到作品。

4、 趨利雖然是一種人性本能,但是無論是藝術(shù)家還是批評家都應(yīng)該以足夠強大的一種張力來擺脫這樣一種淺薄,所以,我們能不能最大限度地擺脫趨利的勢態(tài)?歷史早已證明,杰出的藝術(shù)家總是能夠以足夠強大的精神張力和實踐能力擺脫淺薄與媚俗,釋放出人性的魅力和創(chuàng)造力。

宋永進:

低俗化公共藝術(shù)誤導(dǎo)大眾審美

1、過去這一年,公共藝術(shù)這個話題在社會上引起了強烈的反響。低俗化現(xiàn)象成為許多公共雕塑為人詬病的對象。不僅網(wǎng)友們選出了最丑十大雕塑、最丑十大建筑,還有一些散落在我們生活區(qū)域內(nèi)的大型物體,讓人瞠目結(jié)舌。比如說,江蘇省蘇州的“東方之門”,人稱“低腰秋褲樓”,雖然不能完全說是“低俗”,但多少都有這方面的傾向。還有云南的“嘉定通寶”錢幣雕塑,去年我剛好去那邊采訪畫畫,就看到了,銅錢孔那里剛好有一座橋穿過去,那里還有個公園,許多人去那里拍照。

2、最大的問題就是,這些低俗化的公共藝術(shù),誤導(dǎo)了大眾的審美。蘇州的“東方之門”,因為造型類似一條“低腰秋褲”,故被冠上了這個名字,將“褲襠”等同于“東方之門”,顯然是一種調(diào)侃,用這種的調(diào)侃意味將一個“地標(biāo)”式的建筑呈現(xiàn)于人們生活中,并長期矗立于此,無疑是會形成一種“亞文化”環(huán)境,審美誤導(dǎo)是非常強的。

“嘉定通寶錢幣雕塑”更多的不僅僅是一個審美問題,而是使大眾對文化價值的觀察理解產(chǎn)生一種扭曲,以這樣一個崇拜金錢的東西放在公園里面,而且銅錢孔正對著縣政府大樓,在世界各地可能都是一個不可思議的現(xiàn)象。

3、通過公共藝術(shù)這個平臺,大眾審美與藝術(shù)家審美需要長期的磨合,不是藝術(shù)家降低標(biāo)準(zhǔn)去迎合大眾,也不是藝術(shù)家固執(zhí)己見,只追求個人風(fēng)格。作為文化的管理者,也應(yīng)當(dāng)創(chuàng)建平臺,提供更多的交流機會。

4、公共藝術(shù)與大眾審美如何進行對話與溝通?

夏彥國:

藝術(shù)圈內(nèi)外對當(dāng)代藝術(shù)的信心嚴(yán)重不足

1、由于微博的原因,藝術(shù)圈的事都變成了小事。去年藝術(shù)圈也有一些事情,比如藝術(shù)品關(guān)稅、文交所整頓、尤倫斯夫婦拋售藏品、內(nèi)地拍賣公司搶灘香港。但在我看來,最糟糕的不是這些個事情,而是藝術(shù)界內(nèi)外對當(dāng)代藝術(shù)的信心嚴(yán)重不足。

2、中國的藝術(shù)市場本來就充滿了投機分子和理想主義者。國外藏家的后退,本土藏家體系又沒有建立,藝術(shù)家創(chuàng)作力嚴(yán)重受到市場的干擾,這都與對當(dāng)代藝術(shù)的信心有關(guān)系。去年整個藝術(shù)圈,確實沒有什么真正有意義的事情發(fā)生。藝術(shù)圈的混亂,本來應(yīng)該有更多反思,但是我們把太多的反思都聚焦到市場和收入上了,抑或互相指責(zé),藝術(shù)家、策展人、畫廊、媒體、拍賣行等都能做到潔身自好已經(jīng)不錯了。

3、誰也不知道藝術(shù)下一步是什么,就像我們不確定明天會是什么。藝術(shù)圈的混亂需要時間慢慢去澄清。天天嚷著要正義的不一定是好人,明白事理但是沉默不語的也不見得是好人。藝術(shù)圈每個從業(yè)者如果都能認(rèn)真對待自己所從事的事情,能做到不說謊,這個世界一定會變得更美好。

4、你熱愛藝術(shù)嗎?真的嗎?這個問題其實很可笑很現(xiàn)實。我從來沒有覺得自己熱愛藝術(shù),只是看到好的作品會讓人心動而已,所以總是希望看到好作品。

杜曦云:

2012年是當(dāng)代藝術(shù)圈,青黃不接的一年

“曾經(jīng)的一流藝術(shù)家末路狂花,‘青年’藝術(shù)家平庸卻自以為是?!?/p>

當(dāng)代藝術(shù)圈之外,2012年出乎意料的事情如同萬花筒般繁多,當(dāng)代藝術(shù)圈外的“奇觀”程度,讓當(dāng)代藝術(shù)圈內(nèi)人的想象力顯得非常貧乏和幼稚。

籠統(tǒng)來看,2012年是當(dāng)代藝術(shù)圈青黃不接的一年。曾經(jīng)的一流藝術(shù)家末路狂花;“青年”藝術(shù)家平庸卻自以為是,而且,如果“青年”藝術(shù)家指的是70后、80后的藝術(shù)家,90后的“更青年”藝術(shù)家在2013年即將登場;一些有實力的個體積極、穩(wěn)健的行動,在2013年應(yīng)該會繼續(xù)崛起,比如我在《群體平庸、個體崛起》中提到的汪建偉、邱志杰、沒頂公司、金鋒、孫原&彭禹、何晉渭、趙趙、李明、劉成瑞(刮子)等。

更具體地說,在1990年代作為領(lǐng)軍人物的一流藝術(shù)家,也就是這幾年來藝術(shù)市場最追捧的天價藝術(shù)家,在2012年紛紛顯露出明顯的頹勢:有的已經(jīng)明顯放棄了當(dāng)年堅持的價值觀,不再值得繼續(xù)期待;有些是把自己當(dāng)年成功之作的局部,用各種方式放大或衍變,但力度都沒法和當(dāng)年原作相比;有的向奢侈品、娛樂、時尚等領(lǐng)域轉(zhuǎn)移。他們出現(xiàn)頹勢,有共同的特點:不再能緊跟時代的新問題。但這一批藝術(shù)家中也依然有人能不斷的緊隨時代進行個人表達(dá),這是難能可貴的,比如方力鈞。

青年藝術(shù)家方面,可圈可點的藝術(shù)家依然寥寥無幾。從作品來看,這些“青年”在學(xué)院“當(dāng)代藝術(shù)知識游戲”的教育下,視野狹隘,缺乏歷史感,沉迷于“小自我”“小知識”“小體驗”“小形式”“小觀念”顯得本末倒置,并過早的和商業(yè)聯(lián)合,乖巧的同時失去了爆破力。此外,如果年輕是優(yōu)勢,從年齡上來看,1990年出生的藝術(shù)家今年都已經(jīng)23歲了,他們也要登場了。

中國當(dāng)代藝術(shù)的群體發(fā)問和出場的時代已過去,將是少數(shù)個體發(fā)問和出場的新時代,其他人或追隨或廝混。

 

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