在畫展多如牛毛而重量級(jí)畫展稀缺的當(dāng)代社會(huì)，什么樣的畫展才能代表西南藝術(shù)群體的先鋒力量?這個(gè)問(wèn)題將會(huì)在明天啟幕的“西南繪畫藝術(shù)呈現(xiàn)”展找到答案，張曉剛、胡俊、武俊、張崇明等最具代表性的畫家牽手，50余件作品呈現(xiàn)西南繪畫藝術(shù)巔峰面貌。

3月5日下午3點(diǎn)，云南省文化館舉辦“西南繪畫藝術(shù)呈現(xiàn)”展，活動(dòng)將從3月5日持續(xù)至3月14日。這次活動(dòng)由昆明99起藝畫廊主辦，參展藝術(shù)家有張曉剛、武俊、楊一江、胡俊、張翊、楊世斌、楊鵬、陳曉燕、張崇明、區(qū)欣文，熟悉美術(shù)發(fā)展的人士一看便知，這樣的陣營(yíng)呈現(xiàn)的是西南當(dāng)代藝術(shù)近30年發(fā)展的先鋒力量，也是云南藝術(shù)群體的中流砥柱。

早在20世紀(jì)80年代中期，以“新具象畫展”和“西南藝術(shù)群體”為框架，形成了西南當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展開端。西南藝術(shù)憑“生命流”繪畫形式，成為國(guó)內(nèi)新潮美術(shù)運(yùn)動(dòng)的重要一脈。由于毛旭輝、張曉剛、葉永青、潘德海等人在云南的活動(dòng)，逐漸形成以“新具象”為代表的西南藝術(shù)群體，奠定了“生命流”繪畫在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史上的地位。同時(shí)，也為“西南藝術(shù)”在90年代中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中持續(xù)呈現(xiàn)的創(chuàng)作成就，打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

由業(yè)界聞名的昆明99起藝畫廊策展，“西南繪畫藝術(shù)呈現(xiàn)”展覽的大多數(shù)作品以具象和寫實(shí)的繪畫語(yǔ)言為主，是如今西南當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的區(qū)域性文化命題的集中展示。參加這次活動(dòng)的藝術(shù)家來(lái)自四川、重慶和昆明，他們的年齡跨度很大，從50年代到80年代出生的都有，而藝術(shù)家們也在對(duì)待中國(guó)當(dāng)代文化上，表現(xiàn)出心理感受和創(chuàng)作態(tài)度的不同。

張曉剛作為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的標(biāo)志性人物，我們能從其早期作品中，看到繪畫傳統(tǒng)可貴的嚴(yán)謹(jǐn)和認(rèn)真，以及構(gòu)成藝術(shù)家發(fā)展的“基石”部分。胡俊的《新生活》系列，以敏銳地觀察和犀利地揭露，呈現(xiàn)物質(zhì)社會(huì)中人和家庭的沖突，在宣泄中表達(dá)藝術(shù)家對(duì)社會(huì)的關(guān)注。陳曉燕、張崇明廣泛應(yīng)用中國(guó)古典和云南民間文化元素，直接表現(xiàn)邊疆生活狀態(tài)，以白描線條為主的畫面樸素而自然。重慶藝術(shù)家張翊，借用中國(guó)古典山水圖式，以西方畫材和技法加以表現(xiàn)，呈現(xiàn)東方意象和西方抽象的融合，等等。