書(shū)法,中國(guó)文化的代表性符號(hào);書(shū)法教育,中國(guó)傳統(tǒng)美育的基礎(chǔ),傳承著中華民族的歷史與文化。

2009年,中國(guó)書(shū)法被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。與其他傳統(tǒng)文化一樣,隨著科技進(jìn)步和文化生態(tài)的變化,書(shū)法面臨著如何參與當(dāng)代生活、當(dāng)代文化建設(shè)和培養(yǎng)后繼人才的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型問(wèn)題。

書(shū)法至簡(jiǎn),筆墨紙硯;書(shū)法至繁,承載豐富的文化內(nèi)涵。在我國(guó)的中小學(xué)校里,書(shū)法教育的“邊緣化”已成為不容忽視的現(xiàn)實(shí)。如何探求切實(shí)而有效的途徑,讓書(shū)法教育走進(jìn)課堂,讓書(shū)學(xué)融入基礎(chǔ)教育,這不單為中小學(xué)素質(zhì)教育所需要,更是關(guān)乎傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)的迫切課題。

邊緣、冷遇——書(shū)法教育的尷尬

2010年全國(guó)“兩會(huì)”上,政協(xié)委員蘇士澍、歐陽(yáng)中石和王明明提交的《關(guān)于加強(qiáng)青少年漢字書(shū)寫(xiě)教育》的提案,剖析了中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)技藝被嚴(yán)重輕視的現(xiàn)象,提出從重視中國(guó)傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)當(dāng)代文化建設(shè)的高度,進(jìn)一步推動(dòng)青少年書(shū)法教育。這一提案受到廣泛關(guān)注,再一次引發(fā)在中小學(xué)校加強(qiáng)書(shū)法教育的討論。

三位政協(xié)委員根據(jù)一次專題調(diào)研的情況指出,目前,90%以上的學(xué)校特別是初中以上不再設(shè)立書(shū)法課。一般中小學(xué)校沒(méi)有專職的書(shū)法教師,多由語(yǔ)文教師兼職。隨著電腦的普遍使用,漢字書(shū)寫(xiě)有更加邊緣化、甚至被逐漸取代的傾向。

教育部對(duì)“兩會(huì)”提案的回復(fù)是:考慮學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題,對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)硬性增設(shè)課程持謹(jǐn)慎態(tài)度。目前小學(xué)一至三年級(jí)有寫(xiě)字課,主要是硬筆書(shū)法,四至六年級(jí)是毛筆書(shū)法課,每周一節(jié)。學(xué)校課程設(shè)置為三級(jí):國(guó)家課程、地方課程與校本課程,寫(xiě)字課為地方課程,也就是說(shuō)不是某種意義上的“必修課”。不少學(xué)校因此“自降標(biāo)準(zhǔn)”,令書(shū)法教育形同虛設(shè)。

其實(shí),自2001年開(kāi)始在全國(guó)實(shí)施的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中特別指出:“在義務(wù)教育階段的語(yǔ)文、美術(shù)課中要加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué)。”教育部2002年出臺(tái)的《關(guān)于在中小學(xué)加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué)的若干意見(jiàn)》,就中小學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的重要性、為學(xué)生寫(xiě)好漢字創(chuàng)造環(huán)境、提供必要條件,以及不同年齡段學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法應(yīng)該達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),都提出了具體要求。

然而,理應(yīng)受到重視的書(shū)法教育,在中小學(xué)校里“溜邊走”的邊緣化境遇,依然存在。

分?jǐn)?shù)、升學(xué)——意義理解的偏差

書(shū)法教育被邊緣化,同當(dāng)前教育的導(dǎo)向不無(wú)關(guān)系。在很多家長(zhǎng)心中,分?jǐn)?shù)第一,升學(xué)第一。與此相關(guān)的主課和涉及推優(yōu)、特長(zhǎng)的奧數(shù)、藝術(shù)等知識(shí)、技藝的培訓(xùn)受追捧,其他課程明顯被冷待。

書(shū)法教育被邊緣化,還緣于對(duì)書(shū)法的文化內(nèi)涵和意義的理解發(fā)生偏差。北京景山學(xué)校書(shū)法教師龔學(xué)勤說(shuō),書(shū)法并非簡(jiǎn)單等同于練字,它對(duì)孩子心靈、性格的塑造會(huì)潛移默化地影響他們的一生。

目前大多數(shù)學(xué)校課程設(shè)置偏重于知識(shí)量的傳授，藝術(shù)課特別是書(shū)法的分量顯得輕了。景山學(xué)校有重視書(shū)法的傳統(tǒng)，每天上午眼保健操后，有15分鐘的寫(xiě)字時(shí)間，他們的經(jīng)驗(yàn)表明，寫(xiě)一手漂亮的漢字讓孩子受益終身。

文化部副部長(zhǎng)王文章說(shuō)：“從小學(xué)教育就應(yīng)開(kāi)始正式學(xué)習(xí)書(shū)法，中學(xué)、大學(xué)都要有課程。書(shū)法藝術(shù)的學(xué)習(xí)不是單純知識(shí)性教育，同是書(shū)寫(xiě)，不同階段會(huì)有不同的境界，最終對(duì)人的審美、性情、素養(yǎng)會(huì)有很好的提升。”

去年教育部主辦“首屆全國(guó)大中小學(xué)生規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)大賽”，中國(guó)書(shū)協(xié)擔(dān)任專業(yè)指導(dǎo)，初選參賽學(xué)生人數(shù)達(dá)千萬(wàn)，可謂盛況空前。這說(shuō)明，提高青少年對(duì)書(shū)法的關(guān)注、了解以及參與的熱情，是書(shū)法人才傳承與培養(yǎng)的必經(jīng)途徑。

傳承、堅(jiān)守——學(xué)校教育的一大課題

上世紀(jì)三十年代，鋼筆成為主要的書(shū)寫(xiě)工具之時(shí)，魯迅曾在雜文《論毛筆之類》中，曾與持“國(guó)粹漸就淪喪”論點(diǎn)的周作人作過(guò)一番有趣的討論。他提出，別把鋼筆和毛筆分個(gè)高下，傳承文化才是要意。

但就是這個(gè)“傳承文化”的“要意”，現(xiàn)在已被大多數(shù)人忽略了。在電腦普遍使用的今天，青少年寫(xiě)字的時(shí)間越來(lái)越少，甚至連老師布置的作業(yè)，學(xué)生都經(jīng)常用電腦打印，漢字書(shū)寫(xiě)和教育遇到的挑戰(zhàn)不言而喻。

中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)分黨組書(shū)記趙長(zhǎng)青介紹說(shuō)，從中國(guó)學(xué)習(xí)了書(shū)法的日本，把書(shū)法作為“國(guó)魂教育”的一部分，是中小學(xué)生的必修課。書(shū)法教育對(duì)青少年的培養(yǎng)是全方位的，不但培養(yǎng)認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣，同時(shí)傳輸知識(shí)、陶冶性情，培養(yǎng)民族自尊心和文化自豪感。相較而言，我們的書(shū)法教育并沒(méi)有成為真正意義上的文化教育。

趙長(zhǎng)青說(shuō)：比申遺成功更重要的是書(shū)法的傳承與保護(hù)。學(xué)習(xí)書(shū)法也要從娃娃抓起。中國(guó)書(shū)協(xié)提出“從小寫(xiě)好中國(guó)字，長(zhǎng)大做好中國(guó)人”的響亮口號(hào)，并圍繞這個(gè)主題在全國(guó)中小學(xué)生中開(kāi)展書(shū)法藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，至今已舉辦了四屆。這項(xiàng)活動(dòng)收到良好社會(huì)效果，有更多的中小學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，也在一定程度上調(diào)動(dòng)了中小學(xué)校抓好書(shū)法課的積極性。

時(shí)代在變遷，關(guān)乎文化傳承的東西不能變。但不可否認(rèn)的是，筆墨當(dāng)隨時(shí)代，如何讓書(shū)法這門古老藝術(shù)煥發(fā)時(shí)代的生命力，是擺在我們學(xué)校教育面前的一大課題。