叁-貳-壹藝術(shù)展
展覽名稱:叁-貳-壹藝術(shù)展
主辦單位:上海藝術(shù)景中心
展覽時間:2009.10.31-2009.11.7(周一閉館)
開幕時間:2009.10.31下午3點(diǎn)
展覽地點(diǎn):上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館1-3樓(多倫路27號)
叁-貳-壹藝術(shù)展由上海藝術(shù)景中心主辦,2009年10月31日(周六)下午3點(diǎn)在上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館開幕,本次藝術(shù)展由《兩萬赫茲——毛艷陽個展》、《杜新健&布日古德兩人畫展》和《中國新銳畫家大獎優(yōu)秀作品回顧展》三個畫展近百幅作品共同組成,展覽將延續(xù)到2009年11月7日。成立于2005年,中國新銳畫家大獎(CAP)由藝術(shù)景中心創(chuàng)立并主辦,現(xiàn)已成為中國當(dāng)代最盛大、最具權(quán)威性的藝術(shù)獎項(xiàng)之一,大獎旨在鼓勵并推出才華橫溢的年輕畫家。
本次叁-貳-壹藝術(shù)展推出的《兩萬赫茲》個展藝術(shù)家毛艷陽是2007中國新銳畫家大獎的金獎得主,創(chuàng)作涉及環(huán)保、戰(zhàn)爭到兒童保護(hù)、流行文化等廣泛的社會文化及政治議題,他善于運(yùn)用話筒這一標(biāo)志性的符號,質(zhì)疑媒體如何能夠從復(fù)雜的社會、文化和歷史環(huán)境中提取真相。
《杜新健&布日古德兩人畫展》參展藝術(shù)家杜新健(哲學(xué)藝術(shù)家)和布日古德(抽象藝術(shù)家)目前旅居加拿大,他們將自己的創(chuàng)作置于東西方對話的大背景之中。杜新健繪畫技巧相當(dāng)精湛,布日古德擅長單色抽象畫,盡管風(fēng)格迥異,他們在西方繪畫風(fēng)格的運(yùn)用和中國精神文化的表達(dá)方面驚人地相似。
《中國新銳畫家大獎回顧展》將展出一系列往屆入圍藝術(shù)家的精彩作品。陳皎(2006CAP金獎獲得者)的作品多以綜合材料為媒介,她認(rèn)為美學(xué)而非科學(xué),構(gòu)成了真正的實(shí)證主義;她善于借助自然及人工建筑物體表現(xiàn)自然的比例與對稱性。2006屆CAP入圍藝術(shù)家葉紅杏在其堂吉訶德式的自畫像中描繪了融合之美,模糊了特性與共性的界限。新銳藝術(shù)家閔曉芳(2008金獎得主)在其概念性的作品中通過對兒時課本及試卷的再現(xiàn),向當(dāng)今中國的教育觀念提出了挑戰(zhàn)。不管作品主旨是什么,藝術(shù)風(fēng)格和媒介選擇如何,這些藝術(shù)家已成為中國當(dāng)代藝術(shù)的領(lǐng)航人物,并且堅持不懈地探索中國當(dāng)代藝術(shù)思想、美學(xué)價值和表現(xiàn)手法的更多可能性。
兩萬赫茲——毛艷陽個展
歷史也能開口說話嗎?這正是藝術(shù)家毛艷陽想要探尋的問題。毛艷陽的創(chuàng)作涉及環(huán)保、戰(zhàn)爭到兒童保護(hù)、流行文化等廣泛的社會文化及政治議題。1983年出生于湖南,2002年畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院,毛艷陽從眾多當(dāng)代藝術(shù)家中脫穎而出,成為了2007中國新銳畫家大獎的金獎得主。
毛艷陽的作品主要探討如何呈現(xiàn)客觀事實(shí)。他善于運(yùn)用話筒這一標(biāo)志性的符號,質(zhì)疑媒體如何能夠從復(fù)雜的社會、文化和歷史環(huán)境中提取真相。理論上,話筒是一個中立的接收設(shè)備,而通常在困難的、悲慘的或不合常理的環(huán)境中,這種中立是無法實(shí)現(xiàn)的。毛艷陽的作品一方面提醒我們,被訪者一旦知曉媒體的潛在影響,就有可能對訪問做出不同回應(yīng)。另一方面,社會中的受害人常常無法察覺媒體的控制性與錯誤報道的傾向,藝術(shù)家以此質(zhì)疑媒體是否有這種控制的權(quán)力。
毛艷陽本身擅長于圖像運(yùn)用的操控,因此他并不回避此類話題。關(guān)于藝術(shù)家總在試圖探尋他自己永遠(yuǎn)無法獲得的東西的說法并不完全正確。毛艷陽選擇在完全主觀的世界里享受黑色幽默。也許畫面里的話筒無法避免現(xiàn)實(shí)的影響,它們的形態(tài)和顏色必須受當(dāng)時當(dāng)?shù)氐臍v史情境所限。而在一些涉及政治人物及難民兒童的系列作品中,話筒作為強(qiáng)加的部分則顯得格外諷刺與滑稽。另有幾幅作品以出席/缺席為主題:當(dāng)不再有任何人對事件發(fā)表評論,后果將會如何?毛艷陽試圖在作品中呈現(xiàn)各種可能的變化。
毛艷陽此次最新個展名為“兩萬赫茲”:事實(shí)上兩萬赫茲的聲音已超過人類聽覺能力的上限,隱喻當(dāng)代社會將無法得知這些被錯誤報道的人,事物及社會情境、問題。另一方面也隱喻真相的確實(shí)存在于世界的某個角落。盡管毛艷陽向我們展現(xiàn)了一幅進(jìn)退兩難的困境,但也許只有通過揭示表現(xiàn)形式的不可靠,人們才有機(jī)會發(fā)掘客觀的事實(shí)真相。
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