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藝術(shù)中國(guó)
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來(lái)自“靈感高原——中國(guó)美術(shù)作品展”的啟示

藝術(shù)中國(guó) | 時(shí)間: 2009-11-22 21:38:10 | 文章來(lái)源: 上海證券報(bào) 林子

董希文 春到西藏 1955年

吳長(zhǎng)江 藏族青年 水彩

不同于一個(gè)名家一張畫的簡(jiǎn)單拼湊,亦不同于幾個(gè)名家?guī)讖埉嫷臍v史回顧。近日,當(dāng)中國(guó)美術(shù)館先后送走“新中國(guó)美術(shù)60年作品展”和“國(guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程作品展”后,一個(gè)新中國(guó)成立以來(lái)最大規(guī)模的、以青藏高原為創(chuàng)作背景的美術(shù)作品專題展“靈感高原——中國(guó)美術(shù)作品展”閃亮登場(chǎng),憑其策展思路的獨(dú)特和展覽內(nèi)容的豐富著實(shí)讓京城美術(shù)界為之一震。

讓藝術(shù)呈現(xiàn)半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的西藏文化與發(fā)展

展覽由中國(guó)西藏文化保護(hù)與發(fā)展協(xié)會(huì)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)美術(shù)館和首都師范大學(xué)共同主辦,從回顧、特邀和個(gè)案三個(gè)部分藝術(shù)化地再現(xiàn)了半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),西藏在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)各領(lǐng)域發(fā)生的翻天覆地的變化以及西藏人民純真質(zhì)樸、堅(jiān)韌不拔的民族品格。回顧部分集中展示新中國(guó)成立60年來(lái)以西藏為主題的經(jīng)典作品,它們大多是中國(guó)美術(shù)館的館藏精品;第二部分為特邀作品部分,中國(guó)美協(xié)邀請(qǐng)一批當(dāng)代著名畫家描繪新世紀(jì)的西藏,著重表現(xiàn)改革開(kāi)放以來(lái)西藏的巨大變化和新生活畫卷;第三部分為個(gè)案部分,這一部分著重選擇在西藏題材美術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,給予新中國(guó)美術(shù)重大影響的美術(shù)家為個(gè)案研究,吳作人、葉淺予、董希文、詹建俊、潘世勛、李煥民等在中國(guó)美術(shù)史享有盛譽(yù)的藝術(shù)家赫然在列。

作為一個(gè)專題性的學(xué)術(shù)研究展,主辦方?jīng)]有流于當(dāng)前流行的展覽模式,而是力求在策展思路和展覽內(nèi)容上有所突破,做了三點(diǎn)有開(kāi)創(chuàng)性的嘗試。

三大嘗試突出展覽之創(chuàng)新

這是一個(gè)史料翔實(shí)的研究展。通常意義上的美術(shù)展覽,大多以展示作品為主,頂多在展廳中放些藝術(shù)家訪談和相關(guān)背景資料作為補(bǔ)充,而本次展覽卻將關(guān)注點(diǎn)放在呈現(xiàn)厚重的歷史感上。就展覽作品而言,從董希文的《春到西藏》到李煥民的《初踏黃金路》,從吳作人的早期高原寫生到陳丹青的西藏組畫,在歷史脈絡(luò)中我們能感受到幾代美術(shù)家對(duì)西藏主題的熱愛(ài)。更值得稱道的是個(gè)案部分,董希文三次入藏的路線圖、李煥民經(jīng)典作品的創(chuàng)作草圖、徐匡的木版畫原版作品以及葉淺予的珍貴速寫,這些難得一見(jiàn)的作品背后的珍貴史料,大大加重了本次展覽的學(xué)術(shù)含量。

這是一個(gè)有問(wèn)題的學(xué)術(shù)展。在策展人制度“空降”中國(guó)美術(shù)界之前,我們對(duì)于展覽的理解不過(guò)為展示作品。如今,一個(gè)出色的能給人留下印象的展覽,除了展示內(nèi)容吸引眼球外,提出或者試圖解決一個(gè)藝術(shù)問(wèn)題成為展覽成敗的關(guān)鍵。而本次展覽就西藏主題的美術(shù)表現(xiàn),鮮明地提出了一系列問(wèn)題——為什么青藏高原會(huì)吸引幾代藝術(shù)家如朝圣般癡迷前往;是什么感染或感動(dòng)了他們;美術(shù)家又是如何表現(xiàn)的。親身參與西藏民主改革的潘世勛,與藏族同胞同吃同住達(dá)數(shù)年之久的李煥民,與前往西藏寫生完成畢業(yè)創(chuàng)作的陳丹青和當(dāng)代不少美術(shù)家旅行觀光式的采風(fēng),在作品面貌和畫面?zhèn)鬟_(dá)出的情感上的差異是顯而易見(jiàn)的。但西藏人民的達(dá)觀、熱情與淳樸,青藏高原自然環(huán)境的獨(dú)特和表現(xiàn)豐富性,又如磁鐵一般吸引幾代美術(shù)家樂(lè)此不倦地前往,在這點(diǎn)上,老中青美術(shù)家又有著共同的心聲。

這是一個(gè)豐富新中國(guó)美術(shù)史的展覽。有學(xué)者看過(guò)本次展覽直言不諱的表示,對(duì)西藏主題的表現(xiàn)是新中國(guó)美術(shù)史上的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象,也是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)史的一個(gè)縮影。董希文三次入藏寫生,在《春到西藏》色彩碰撞隱約發(fā)出的丁當(dāng)聲中開(kāi)啟了中國(guó)油畫民族化之路;吳作人晚年,家人曾問(wèn)他,對(duì)其一生美術(shù)創(chuàng)作影響最大的是什么?吳老毫不遲疑地說(shuō)是西部寫生之旅。對(duì)一生癡迷于表現(xiàn)樂(lè)觀豁達(dá)的西藏人民的詹建俊而言,在一次次入藏寫生中滋生了自覺(jué)構(gòu)建油畫藝術(shù)的中國(guó)學(xué)派的想法,以上這些無(wú)疑對(duì)20世紀(jì)新中國(guó)美術(shù)史的發(fā)展產(chǎn)生了不可小覷的影響。

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