11月21日，中國(guó)兒童藝術(shù)劇院的賀歲作品《伊索寓言》在劇院四樓會(huì)議室建組，劇院領(lǐng)導(dǎo)和主創(chuàng)參加建組會(huì)，該劇取材于世界上最古老的寓言集，農(nóng)夫和蛇、狐貍和烏鴉、龜兔賽跑、烏鴉喝水這些傳承了幾千年的古希臘寓言將穿插成一個(gè)完整的故事，于2011年12月31日開始每周六日上午十點(diǎn)在假日經(jīng)典小劇場(chǎng)開演。這同時(shí)也標(biāo)志著中國(guó)兒藝“2012世界經(jīng)典童話年”進(jìn)入倒計(jì)時(shí)。

2012年，中國(guó)兒藝將推出3至4部改編自世界經(jīng)典文學(xué)作品的兒童劇，全部由劇院自主編劇，目前，劇本已經(jīng)全部創(chuàng)作完成。這是繼2010和2011年“優(yōu)秀劇目輪換上演制”施行之后中國(guó)兒藝的又一新舉措，旨在汲取世界文學(xué)寶庫(kù)中的兒童文學(xué)精髓，擴(kuò)大兒童戲劇創(chuàng)作的視野和范圍，推廣優(yōu)秀的世界文化。“世界經(jīng)典童話年”之后，中國(guó)兒藝還將推出“中國(guó)經(jīng)典童話年”。

中國(guó)兒藝首次取材“伊索寓言” 開啟“世界經(jīng)典童話年”

《伊索寓言》作為“世界經(jīng)典童話年”的首部作品，取材于“世界上最古老的寓言集”。伊索是古希臘薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過人，最后獲得自由。13世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部《伊索傳》的抄本中，他被描繪成一個(gè)丑陋不堪，但是智慧無(wú)窮的寓言大師。

《伊索寓言》被認(rèn)為是除《圣經(jīng)》之外，世界上擁有讀者第二多的一本書，它是古希臘文學(xué)的重要組成部分，價(jià)值并不亞于希臘神話、荷馬史詩(shī)和悲劇。《伊索寓言》大部分是擬人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。通過生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋€(gè)故事，最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。

《伊索寓言》不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)，并影響到現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展。直到現(xiàn)在，人們對(duì)狐貍、狼、烏龜、兔子等動(dòng)物的印象，仍然受到伊索寓言的影響。

《伊索寓言》流傳了幾千年，市面上有各種各樣的版本，電影、電視、動(dòng)畫等也都對(duì)其中的故事有所改編，但中國(guó)兒藝是第一次從中取材。

鐘浩導(dǎo)演回歸小劇場(chǎng)五位演員演繹眾多角色

以《小蝌蚪找媽媽》、《絕對(duì)小孩》等兒童劇為觀眾所熟悉的中國(guó)兒藝導(dǎo)演是假日經(jīng)典小劇場(chǎng)的“開山導(dǎo)演”，他執(zhí)導(dǎo)的《小蝌蚪找媽媽》是假日經(jīng)典小劇場(chǎng)的首部作品，并獲得了觀眾的極大認(rèn)可，事隔五年之后，鐘浩導(dǎo)演重歸小劇場(chǎng)，著手執(zhí)導(dǎo)《伊索寓言》。在昨日的建組會(huì)上，他用“幸福而忐忑”來形容自己的心情，他說：“我的很多朋友都說中國(guó)兒藝的戲很有意義，意義在哪，我想就在于選題，在于劇院對(duì)于價(jià)值觀的追尋。《伊索寓言》就好在選擇了‘伊索’這樣一個(gè)題目。‘伊索’作為一個(gè)奴隸，他創(chuàng)作的寓言對(duì)后世影響如此之深，讓我也重新開始思考文學(xué)的魅力。”不過，有了這么好的題材，鐘導(dǎo)坦言自己也有壓力，面對(duì)這樣一個(gè)經(jīng)典的作品，一定要有經(jīng)典的呈現(xiàn)，“不然對(duì)不起傳世之作”，他說。

《伊索寓言》由中國(guó)兒藝年輕有為的青年編劇杜薇編寫，劇中有農(nóng)夫、說故事的人、孩子、烏龜、烏鴉、兔子、蛇、狐貍、狼等眾多角色，經(jīng)導(dǎo)演與編劇的幾輪商議，決定只用五個(gè)演員來扮演這眾多角色。中國(guó)兒藝院長(zhǎng)周予援昨日在建組會(huì)上高度評(píng)價(jià)這種多變性，并對(duì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)提出了期望，他說：“演員的可變性是非常可貴的，我們要在創(chuàng)作中強(qiáng)化演員的多變性和可變性，一個(gè)演員可以在舞臺(tái)上表演多個(gè)角色多么過癮，你們不演我都想演！”

周予援院長(zhǎng)提希望 “要?jiǎng)?chuàng)作孩子看得懂的戲”

“兒童市場(chǎng)是需要培育的，如果這次演出孩子沒看懂，下次可能很難再走進(jìn)劇場(chǎng)”，周予援院長(zhǎng)在建組會(huì)上對(duì)創(chuàng)作寄予希望時(shí)說。周院長(zhǎng)以“靈魂的工程師”來形容中國(guó)兒童戲劇的創(chuàng)作者，他說，培育靠什么？靠的就是戲。所以，要讓孩子喜愛、熱愛、最后追捧上兒童劇，就要從作品抓起。

他說：“創(chuàng)作人員首先要有一顆愛孩子的善良的和想象力豐富的心，才能真正從孩子的角度出發(fā)去創(chuàng)作作品。兒童劇首先面對(duì)的是少年兒童，然后才是家長(zhǎng)和專家，要給少年兒童留有充分的想象空間。”

傳達(dá)“伊索”哲理創(chuàng)作適宜小劇場(chǎng)的作品

“寓言一定是有哲理性的，如果沒有哲理，它也不會(huì)流傳到今天”，周予援院長(zhǎng)因此要求創(chuàng)作人員要深刻地去挖掘作品，只有創(chuàng)作者們首先領(lǐng)會(huì)其中的哲理，才能將它們傳達(dá)給觀眾。周院長(zhǎng)同時(shí)鼓勵(lì)演員要學(xué)會(huì)“尋找加油站”，除了學(xué)校學(xué)到的表演知識(shí)，還要從各種舞臺(tái)表演作品中學(xué)習(xí)表演，他說：“對(duì)于小劇場(chǎng)來說，演員的一個(gè)眼神都是很重要的，一定要精益求精。”

此次《伊索寓言》啟用了劇院的舞美設(shè)計(jì)新秀馮磊，他設(shè)計(jì)的《絕對(duì)小孩》布景得到觀眾和專家的一致好評(píng)。根據(jù)小劇場(chǎng)觀演距離近的特點(diǎn)，周予援院長(zhǎng)在舞美設(shè)計(jì)上也提出了要求，他要求舞美上要留有演員表演的空間和觀眾想象的空間，用更多的軟景代替硬景，這也為以后的巡演打下基礎(chǔ)。

該劇造型由為眾多兒童劇擔(dān)綱過造型設(shè)計(jì)的文戈擔(dān)綱。作曲則由曾經(jīng)先后在崔健、臧天朔、常寬樂隊(duì)擔(dān)任貝司手的著名音樂制作人劉君利擔(dān)綱，自從1983年加入中國(guó)兒藝以來，這是他第一次為中國(guó)兒藝的戲劇作品擔(dān)綱作曲，而按照建組會(huì)上的計(jì)劃，此次演出將有兩個(gè)樂手現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行伴奏。

中國(guó)兒藝今年攜《小吉普·變變變》走進(jìn)寶島臺(tái)灣，真正實(shí)現(xiàn)了幾代兒藝人的夢(mèng)想，走遍了中國(guó)的大江南北。此后又?jǐn)y《十二生肖》走進(jìn)墨西哥，得到墨西哥小朋友的熱情歡迎，其它國(guó)家也因此向中國(guó)兒藝拋出了橄欖枝。中國(guó)兒藝院長(zhǎng)周予援說：“這才是一個(gè)國(guó)家兒童藝術(shù)劇院要去做的。”《伊索寓言》將于11月15日開排。